【摘 要】
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在我国历代文学中,孝妇贤妻比比皆是,但妒妇现象在漫长的中国封建社会里却相当普遍,于是伐妒、释妒、疗妒成为一部分文人的责任与使命。妒妇们虽然表面上看去威风凛凛,而且大多数
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在我国历代文学中,孝妇贤妻比比皆是,但妒妇现象在漫长的中国封建社会里却相当普遍,于是伐妒、释妒、疗妒成为一部分文人的责任与使命。妒妇们虽然表面上看去威风凛凛,而且大多数妒妇还悍得出奇,打骂丈夫是常事,凌辱翁婆、逼杀妾婢亦有之。实际上也不得不面对种种无奈:一夫多妻制、包办婚姻、娼妓制、封建妇道、男女不平等的贞节观及其他封建礼教。她们对这些压迫的任何一点儿反抗都是妒悍的表现,这一切都成为作者讽刺挖苦和批判谴责的对象。在此文中笔者主要论述笔记小说中的这一类人物形象。首先进行妒妇形象分析。从妒妇的行为表现来看可分为刻毒、恶毒之妒妇,阴险之妒妇,狡诈之妒妇。从妒妇虐待的对象来看可分为妒悍妻(丈夫、妾、婢)型,悍媳型,后母型。从惩戒妒妇的方式来看可分为设计报应、严惩不贷,感化教育、树立典范,寻求出路、改过自新。妒妇嫉妒的原因主要是情妒、恶妒、势妒。第二部分主要从妒妇形象的文化方面阐释。揭示文化心理状态,一是揭示社会心理状态,二是揭示作者心理状态。并讨论家庭婚姻中的男尊女卑的现象,及文化的价值。第三部分主要从文学价值方面来论述,塑造了一批勇于抗争的女性形象,为明清小说提供了疗妒的思路,对后世文人的小说创作有很大的影响,同时对后世文人的思想也有很大的触动。使得许多文人开始从理性的角度思考女性问题。
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