本文关注的是在网络小说迷现象中比较“特殊”的一类：耽美(由/为异性恋女性创作的,讲述两个男性爱情故事的浪漫言情小说),采用文献研究法、文本分析和深度访谈的研究方法,重点探讨网络耽美小说迷(主要是女性)是否是女性主义的实践者、同性恋政治的支持者,并由此分析原因。与现有研究中将耽美小说迷当成女性主义的实践者的观点相反,研究认为：国内现有的耽美现象研究中的女性主义解释在拿现象做论据时有选择性解读的嫌疑,并在解释中重复了二元对立的话语。同时在对BL小说与BG小说的文本内容、耽美迷对两者的阅读观感的对比研究中发现,耽美女性在较大范围内存在着性别认同危机。她们意识到了女性在现实生活中的弱势地位,厌恶传统的女性角色,却又认为即使在幻想的世界,再尽力描写的男女爱情故事也是无法平等和完美的,从而折射出对女性主义的悲观态度。另一方面,很多耽美迷表示会对BG小说中的完美女主产生嫉妒心理。从而,用女性主义实践者的身份去标签耽美女性粉丝,可以说是学者对其的想象。耽美迷群与同性恋群体是互为他者的。耽美小说的对同性爱的描述远离现实,并刻意淡化“同性”色彩；耽美女性对同性恋群体的关注更多是源于窥淫欲与好奇,而不是出于对同性恋政治的关心。阅读耽美的男同性恋者大多将其当做娱乐消遣。耽美总体是为异性恋女性服务的,但因其文本套着“同性爱”的外衣,许多叙事程式引起了同志群体的反感,而部分耽美迷的腐心理与腐行为对青少年性心理产生了负面的影响。女性主义式的解释是通过何种策略成功的?一是选择性解读,二是二元对立。女性主义倾向的耽美解释无形中构建了男与女、传统女性与新女性的二元对立话语。新旧女性的话语都限定了女性性别表达的框架,而男女的二元对立阻碍了理论的发展和男性对女性主义的支持。耽美迷群为什么被想象成性别政治的领域?这与女性主义和社会性别秩序变革的现实困境有关。首先,在学院中,女性主义就缺乏两性之间的对话。至今女性主义仍主要由女性学者推动,这一方面有男性的原因,一方面与女性主义学者的性别依赖倾向有关。其次,在社会层面,当代女性主义并不被大众所了解；大众媒介和商业的运作使得市场成为性别压迫话语的又一强大生产者,这种新话语主要由男性文化和商业文化推动,缺乏女性的主体意识。同时社会对LGBT群体还缺乏宽容,女性主义虽将该群体纳入关照范围,但对该群体的研究远远不够,而且这种政治同盟是否可行也是值得思考的。女性主义想要实现“消除在性别领域的一切不平等”的政治抱负,仍有相当长的路要走。