毛南族作为广西世居、少小民族,有着自己独特的文化魅力,最为引人瞩目的当属毛南族傩面具。毛南族傩面具在毛南族傩文化中代表着神的面孔,这些面具造型不一,形式多样,色彩艳丽,表情有慈祥、搞怪,亦有凶神恶煞;规格上,大小不一,有长达一米,也有小至十厘米;面具造型和规格的巨大差异,十分考验傩面具雕刻者的技艺。随着毛南族傩面被越来越多的人知晓及认可,毛南傩面被列入非物质文化遗产名录;截止目前,自治区级傩面雕刻技艺传承人方文展、市级傩面雕刻技艺传承人谭建新为环江毛南族自治县仅有的两位由官方认定的傩面雕刻技艺传承人。伴随时代的发展,国家越来越重视非物质文化遗产的保护传承工作。非物质文化遗产的根本特征是通过口传心授来传承,是无形的,以人为载体的文化样式,其核心在于通过传承人达到世代相传。在非遗传承工作中,肩负重要使命、发挥关键性作用的非遗保护传承人受到诸多关注。毛南傩面雕刻技艺传承人在傩面文化传播及宣传中,扮演非物质文化遗产宝贵知识和精湛技术的承载者和传递者。如何更有效制定保护传承人传承机制,并能促进传承人自身对非物质文化遗产的的认识及了解,进而把宝贵的文化遗产从人亡歌息、人亡艺绝的濒危绝境中抢救回来,实现民族复兴、促进文化多元共生,这是本文写作的初衷。本文由绪论、正文、结论三部分组成。绪论部分为:选题缘由、研究意义、创新点、重点和难点及本文的研究方法;对当前非遗傩面的相关研究做简单梳理,同时回顾了前人对广西非遗传承人的研究。正文由五部分组成。第一章为环江毛南族自治县自然地理环境、历史沿革、当前人口概况,经济生活及宗教风俗习惯等基本情况。第二章总为三个部分,第一部分阐述了环江毛南族傩面的历史记载,毛南傩面具雕刻技艺,毛南傩面具的分类依据,毛南傩面具所代表的文化内涵及在当下社会所体现的艺术价值。傩面具在“毛南肥套”中承担重要角色,第二部分重点介绍流行于毛南族民间的“毛南肥套”祭祀活动,以便更好地了解毛南傩面在毛南族傩文化中的重要地位;为更一步增强对傩面具的整体认识,第三部分介绍傩文化中的傩音乐及服饰等。第三章以傩面雕刻技艺传承人方文展、谭建新为中心,分析当下毛南族傩面使用传承人及负责进行傩面雕刻的技艺传承人数量及发展现状,并梳理了雕刻传承人其历史传承和当代培训班及进校园等传承方式。第四章以毛南族傩面雕刻技艺传承人所在地下南乡中南村南昌屯、洛阳镇江口村大河屯为主要调查点,并通过走访环江毛南族自治县相关文化部门,拜访毛南学者蒙国荣、覃自昆等,指出傩面雕刻技艺传承人发展原因:法律保护力度不足,资金短缺,传承人自我身份不明确,社会认同感不强,传承人研修研习培训机会少,相关文化部门监督机制不到位等。第五章就傩面传承人现存的问题提出可行性对策;传承人方面,首先需要传承人本身加强对本民族傩文化的认识和解读,其次需要提高自我身份的认同;其他方面,一是需要傩面传承人保护条例,二是传承人应得到社会的支持认同,三是高校、政府、企业应联合强化对傩面传承人的研修研习培训,四是有关文化部门需严格执行傩面传承人监督机制。结论部分,总结全文,毛南族傩面具雕刻技艺的保护和发展需要傩面雕刻技艺传承人在文化传承过程中明确自身的责任与义务,对自我角色有明确的认知,对本民族文化需持一定的了解。