本文探讨的问题是庄子的“无用之用”思想与建筑的泛功能化。首先，文章分析了庄子思想中的人、物关系：庄子认为“人求物用”将导致“人为物役”；而人们摆脱“人为物役”的困境的方法则是对物采取“无用之用”的观点。人与物的“无用之用”关系表现在中国传统建筑空间中则是空间的泛功能化；本文以楠溪江古村落中的“堂”空间为例，分析了泛功能化空间的功能特征和空间特征。其次，通过分析现代工业社会的社会现状和西方近代人文主义哲学家以及新马克思主义哲学家对社会现实的批判，我们可以认为现代工业社会印证了庄子的“预言”，即“人求物用”将导致“人为物役”。现代建筑功能主义，作为时代的物质表达，同样具有“人为物役”倾向。文章通过分析柯布西耶等功能主义代表人物的作品和言论，揭示功能主义隐含的“人为物役”的本质。最后，参考中国传统建筑中的泛功能空间特征，针对现代建筑的功能主义，提出功能限定的消解而使空间泛功能化，从而努力使人回归到人的本性之中。