《汉书·西域传》对西汉西域诸国的基本情况皆有记录,记述内容一般包括王治、去长安的距离、户口胜兵、王侯职官、去西域都护的距离、与周边诸国的距离、风俗物产等,是我们了解西汉西域诸国的主要资料。悬泉汉简中关于西域诸国发展历程及其与中原王朝交往的材料更具特色,内容更为具体,是我们研究两汉政治、外交、民族、民俗等诸多领域的宝贵材料。文章主要以《汉书·西域传》和悬泉汉简为中心,通过梳理西域诸国之间的共同属性及亲密关系,对西域诸国进行细致分类,并对前辈学者关注较少的“同俗”“婼羌”“君”“日逐王”等问题进行细致的研究。文章根据悬泉汉简中的“扜弥简”,认为《汉书·西域传》户口系年最早开始于宣帝时期,西域诸国户口资料系年与其臣属西汉时间相关。通过梳理西域诸国之间的共同属性及亲密关系,文章对西汉西域诸国进行了细致分类,深入探究不同类型的西域诸国,可以对西汉西域诸国的真实状态产生更清晰准确的认知,亦可构建认知西汉西域诸国的新框架、新模式。通过梳理《史记·大宛列传》《汉书·西域传》中出现的“同俗”现象,可以见到西汉西域诸国之间的内在联系以及民族迁徙、融合的历史。通过厘清汉代婼羌与婼羌国的方位,可以对张骞第一次出使西域东返的路线有新的认知,即史书记载的“欲从羌中归”与后来学界所称的“羌中道”并无关联,在张骞出使西域之时,“羌中道”尚未形成,此处的“羌中”应为汉代丝绸之路南道之南,即诸羌游牧之地。文章认为西汉西域诸国设置的“君”应为铜印墨绶,并可分为“骑君”“西域诸国设置的君”“西汉在西域诸国设置的君”三类,“骑君”“西域诸国设置的君”负责西域诸国军事相关事务,而“西汉在西域诸国设置的君”则主要负责抵御匈奴、训导民众等工作。西域诸国的“君”,可以反映出西域诸国的军事实力,亦可反映出西汉对于西域诸国的经略历程。中原王朝势力进入西域之前,匈奴通过和亲、互市等方式控制西域诸国。日逐王设置于太始元年（前96年）之后,地位在左贤王之下,是匈奴经营西域的代表。日逐王归汉是汉与匈奴争夺西域进程中的大事件,悬泉汉简亦有关于日逐王归汉的文书记录,不仅反映了日逐王归汉时途径敦煌的行程,还反映出西汉对于日逐王归汉的重视程度,日逐王归汉则意味着匈奴经营西域时代的终结和西汉经营西域时代的来临。