《水浒传》中道教人物众多,道教人物是小说中的一个特殊群体。本文分为四个部分,对《水浒传》中的道教人物做较深入的研究。第一部分:绪论,探讨这一论题的研究意义、研究现状,推导本文研究的可行性,以及本文的研究方法。第二部分:《水浒传》中道教人物的分类以及与不同人群的比较。小说中的道教人物可分为神化人物、非神化人物。神化人物包括道教神仙与部分使道术战阵斗法、驱役鬼神的道士;非神化人物即小说中以行斋醮、看风水等手段谋生的普通道士。道教人物在外貌打扮、出身下场、能力方面与普通人相区分;僧道人物间的比较,一方面表现出世俗化的共性,另一方面道教人物表现出形象更加正面、地位较高的特性。第三部分,深度挖掘道教人物自身的特点。第一是道教人物特殊的本领,如斋醮之能、道术之能。第二是道教人物特殊的形象,特殊的衣着打扮强化了人物形象、特殊的外貌呼应人物的身份以及道教人物不同群体不同的个性作风。第三是道教人物特殊的命运,人物出身和归宿的规律性与小说受到的善恶伦理观与道教哲学的影响紧密相关。第四部分,分析了道教人物特殊性的成因。第一,道教人物受到元明以来道教全真、正一两派的修行观念、风气规诫、修行方法等的直接影响,主要表现在道教人物的思想、言行、道术描写等方面。第二,《水浒传》作为“英雄传奇”小说的开山之作。受到“英雄传奇”小说“奇人奇事”要求的影响。对道教人物的书写符合小说对“奇人”的需要,道教方术则直接助力于小说布局、情节之“奇”的构建。三是市民文学书写特点的影响。市民文学娱乐性、通俗性的特点要求小说迎合读者的审美趣味,小说中对道教人物的书写是是建立在市民阶级对道教人物模糊认识上的;小说的最终写定者或是郭勋门客,作为嘉靖时期的政治投机者的郭勋的宗教态度对小说道教人物的塑造也产生一定影响。