养老敬老是孝文化的基本合理内核，是中国社会的基本道德规范。从古至今，孝文化都以家庭养老为载体发挥了重要的社会保障功能。面对当前中国”未富先老”的严峻形式，在孝文化受到现代文明的冲击，代际冲突日益矛盾和激化，家庭养老功能逐渐弱化的背景下，如何更好的解决养老问题，切实保障老年人的权益已成为国家、社会各界普遍关注的焦点。本文以一直被排斥在社会保障体系之外的农村老人为研究对象，从文化人类学的视角上对老人与其子女的期望和不满作出解释，指出家庭养老符合我国的文化特点。在今后的很长一段时间里，子女仍然是父母的主要依靠，家庭养老仍然是中国主要的养老模式。农村养老问题是我国养老问题的难点和薄弱环节，解决农村老人的养老问题是一项难度很大的系统工程。首先必须继承传统的孝文化，发展现代新型孝文化应具有新内涵，新特点，新功能。许多人类学者已经证明，人们的行为是错综复杂的社会体制的组成部分，而不是简单的个人对于理想的生活方式的向往。在全面建设小康社会、构建和谐社会的新时期，人们对于养老行为亦有了新的认识和发展．