诗至中唐,盛极难继,姚合以其“武功体”闻于当世,备受推崇。其诗影响所及,从宋初“九僧”,至南宋永嘉四灵,江湖诗派,甚至明代“钟谭”,清代“同光”。所编《极玄集》,自称为“诗家射雕手也”,人皆称是。惜历来论者皆批驳其“气象狭小,流于纤仄”,当今学界对其关注甚少。本文研究的目的在于客观评价姚合在唐诗史中地位,还原唐代诗歌发展的原貌。本文凡三章,其研究范围集中在以下几个方面:第一章首先考察姚合的家世籍贯,以明其人其事,并籍此增强对姚合心态及其诗歌特色的了解。第二章依据现有史料,特别是通过对姚合本人作品的深入剖析,在标本式考察的基础上,论析姚合的复杂心态及其原因。姚合的心态在中晚唐社会非常典型,集中地反映了文人从政的矛盾。姚合也曾积极进取,一心想要建功立业。但在复杂多变的政治形势下,姚合徘徊在“仕”与“隐”之间,品味着感伤的超脱与无奈的闲适。佛道思想的浸染,使姚合渐渐超脱,对诗歌艺术的追求使姚合心态渐趋平和,最终达到了“吏”与“隐”之间的平衡。第三章从复杂的心态入手,深入剖析姚合的诗歌特色。政治理想破灭后,姚合将自己的身心沉浸于个人狭小天地中,去追求内心的闲逸和超脱,在纷繁的中唐社会中为自己、也为自己的诗歌寻找着安身立命之所,开创出既清新奇僻又平淡闲雅的独特诗歌特色。