“以农立国”思想,是中国近代思想史中重要的一部分,大约产生于20世纪上半叶,与“以工立国”思想展开纷争,持续了半个多世纪,论争对中国现代化工业道路的选择具有重要的意义。而章士钊的“农国论”思想,可以看做是这股思想潮流的开端,在中国近代思想史上具有特殊意义。本文秉持马克思主义理论立场,以辩证唯物主义与历史唯物主义为指导,对章士钊的“农国论”思想进行研究,其主要分为五个部分。第一部分是绪论,主要从选题背景、选题意义等方面开篇明义,介绍本问题的缘起,同时对海内外学者关于章士钊思想的研究动态、以及本篇文章的研究思路、方法和创新之处等进行论述,借以阐明章士钊“农国论”思想研究的理论价值和现实意义;第二部分主要研究章士钊“农国论”思想产生的背景渊源。该部分包括三个方面的内容:一、章士钊“农国论”思想萌发之前宦海生涯中的政治实践,并把这一时期章士钊政治上的失败与其后“以农立国”的思想转变联系起来;二、讲述章士钊旅欧期间的所见所闻;三、介绍章士钊作为一名近代知识分子萦绕于心中挥之不去的传统文化情结;第三部分主要论述章士钊“农国论”思想的基本内容及其特征,内容主要包括经济上以农立国、政治上联业自治和文化上回归传统“农国精神”——反对新文化运动三个方面。其基本特征主要有对工业社会的基本否定、新旧杂糅的农村自治模式、强烈的实用主义倾向与工具理性色彩等;第四部分把章士钊的“农国论”思想置于比较的视野之下,通过与影响较大的梁漱溟、晏阳初等人的乡村建设理论比较,把握章士钊“农国论”思想的时代响应;最后一部分对章士钊的“农国论”思想进行评价,从其思想的内在价值和局限之处升华本问题的研究。