本文是对明末高僧憨山贯通儒释道思想的研究,以其所著《中庸直指》为主要研究对象,兼及其他著作。首先,从儒释道三方面阐述憨山所处时代的思想背景,概述他一生的主要活动,从内因外缘描述他与佛儒的交涉,和其出入世间的处事方法,凸显他对于佛法与世间法的认识,以及他如何将大乘菩萨道的经世精神运用到生活实处。其次论述憨山提倡的“本源一心,所异者跻”的三教同源思想,在此基础上揭示他注解经典佛儒相互阐发的事实：一方面运用格义的方法,通过儒家伦理阐发佛教基本教义；另一方面运用会义的方法,通过佛教见性之说解释儒家经典。文章的工作重点在于区别憨山、朱子、阳明对《中庸》文本的态度,再提取《中庸》文本中的主要观念,分析这些观念在憨山的《中庸直指》、朱熹的《中庸章句》以及王阳明对“中庸”理解的区别,借此衬托憨山阐发《中庸》的新颖之处,体现借儒说佛的阐发方法。最后,评价憨山对《中庸》的诠释,指出他能掌握《中庸》的宗旨、深切着明地勾勒《中庸》的新内涵,同时于鲜明的时代性中融入了人文关怀。憨山对《中庸》的创见性诠释,发经文所未发,有利于儒学义理的深化与开展。虽然他没有根据原典逐字逐句注解,但其诠释无不闪烁着智慧的光辉,这无疑能对现当代的经典解读提供许多启发。