近年来,凉山彝族社会正在经历一场急剧而深刻的社会变革与文化变迁,可谓是处于传统向现代转型的关键时期。随着社会的发展,逐渐形成了新型的家支组织模式:家支协会。家支协会应该说是现代化的产物,它在沿袭和传承“家支”合理文化的基础上,实现了从以传统家支“德古”为中心转变为以家支协会“会长”为轴心,以“尔普”为维系情感的经济纽带转变为以“会费”为强化互助的责任义务等方面的转变。从某种程度上说,当前凉山彝族社会发展所面临的许多问题,都与凉山彝族传统文化的现代变迁与调适有密切的关系,而其中的一个焦点,无疑就是家支的发展与转型问题。家支是彝族社会中以父系血缘为纽带的社会集团组织,一直以来对凉山彝族人们的生产生活起着举足轻重的作用。本文就城镇化过程中家支协会产生的原因、发展现状、特点及其影响,与传统家支进行对比研究。论文除了绪论和结论,共分四个部分,第一部分为凉山彝族家支,主要就民主改革前的彝族家支制度和改革开放以来凉山彝族家支恢复活动及其社会影响方面的研究现状进行了简要梳理和回顾。第二部分为家支协会的出现及发展现状,主要就家支协会的出现、发展现状及其规章制度做一简要简绍。第三部分为家支协会的主要活动及影响,主要从可以更好地与传统家支区别的家谱编纂、会费管理及会议及聚会三种家支活动方式进行了描述,进而分析其积极影响和消极影响。第四部分对家支协会和家支之间的联系与区别进行了对比分析和阐释。最后,得出结论。笔者认为,家支协会是城镇家支对家支的延续和再造。随着现代化、城镇化的不断推进和社会的不断发展,家支协会将会成为今后一段时期内凉山彝族家支发展的一种发展方向。本文通过对凉山彝族传统家支与当代家支协会之间进行对比的基础上,对活跃在当下凉山城镇中的家支协会的发展现状、组织结构和运作模式以及其社会职能进行了研究。纵观家支协会的产生及其运作模式等方面,笔者认为,它是城镇家支在与主流文化不断碰撞的过程中,借鉴了现代社会科层制的管理模式,不断调适现代化的过程中逐步形成的,它继承了传统家支的组织文化结构,而且对其进行了实质性的延续和再造。因此,对家支问题的关注和研究也应该从农村家支转向城镇家支或者说是家支协会为主,传统家支为辅的角度进行,才是符合当今乃至今后一段时期凉山彝族家支实际的正确研究方向。