【摘 要】
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婚姻和契约不仅是民事法律上常常使用的重要概念,而且也是伦理学上常常使用的重要概念。在现代,契约和与合同是同一个意思,合同即契约。婚姻是为当时社会制度所认可的,男女两
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婚姻和契约不仅是民事法律上常常使用的重要概念,而且也是伦理学上常常使用的重要概念。在现代,契约和与合同是同一个意思,合同即契约。婚姻是为当时社会制度所认可的,男女两性互为配偶的结合——因结婚而产生的夫妻关系。所以,从现代意义上来讲,婚姻即契约。但仅仅将婚姻等同于契约,婚姻就没有稳定的基础了,而现代社会将婚姻看作是家庭构建的基础,所以为婚姻找到稳定的基础是为现代婚姻价值提供理论依据。在黑格尔《法哲学原理》中,他明确提出婚姻不是契约行为。契约主要从任性出发,既可以订立也可以解除。婚姻是建立在道德和理性的基础上,是不能任意的解除。所以婚姻一旦缔约,就是一个长期的过程.从黑格尔的论述中,我们看出,契约与婚姻是不同的。从伦理角度出发,他把“具有法的意义的伦理性的爱”规定为缔约婚姻的基础,以遵循一夫一妻制为原则来维护婚姻的神圣性。但婚姻与契约并不是无关系的,婚姻的稳定需要契约的支持,但同时婚姻又是超出契约的,是伦理道德层面的概念。所以研究黑格尔关于婚姻与契约的理论,可以为巩固现代婚姻关系提供理论依据,也可以在为我们提供正确的婚姻观提供有益的参考。
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