本文以中国古代文学与西方文化的交融为中心，主要采用历时性的文本分析的方法，探讨了冯至的诗歌创作历程及其成就。冯至是我国20世纪的重要诗人，他近70年的诗歌创作之路与中国新诗发展同行。创作中他一方面受到我国古典文学与传统文化的熏陶、滋养，另一方面又从西方文化、尤其是德语文学里汲取养料，糅合本土与异域、传统与现代，在其基础上创变、发展，从而形成他独特又富于代表性的诗歌特征与文学审美。在对冯至诗歌进行历时性的关注与梳理时我们发现，中西文化并非一蹴而就地在其创作里显现强大直接的作用力，而自有逐渐渗透、由表及里的过程；冯至也不是全盘接受，把二者加以简单拼接，他立足于20世纪的中国、立足于自身生命的需要，有选择地学习、吸收、使用，创造，使它们统一于他的诗笔，焕发出属于诗人本身的光彩；光彩的获得亦非一帆风顺：在漫长的诗歌生涯里，冯至经受了跌宕、挫折，困顿……甚至三度长时间停止写诗，停滞不是放弃，是思索与等待，每一次辍笔与每一次重新提笔都不是没有缘故的，而是由他诗歌创作的内在规律性决定的，是由他对诗歌的审美要求决定的，它们与冯至之融合、处理我国与西方的文学遗产息息相关。冯至的诗架起了沟通新诗与古代文学的桥梁，也架起了沟通新诗与西方文学的桥梁，同时架起了西方文化与我国传统文化间的桥梁，从诗里我们不但能看出两方面养分怎样影响着他的创作，还能发现本土与异域的传统并不是全然异质的文化，尤其我国古代文学与德语文学间更具有不可忽视的相似性与共通之处。这是交融与沟通的基础，两者的差异则使沟通、交流有了更丰富、复杂的内涵。正因为对此有深入认识与妥当把握，冯至才成就了他的诗歌艺术。可以说，不了解我国古代文学的传统，不了解西方特别是德语文学的背景与特征，就无法了解冯至怎样一步步达到与完成他的诗，也无法对冯至诗的个性美及其成就予以正当评价。我们还能通过冯至的诗进一步发现，我国新诗文学性、现代性之取得，并未与我国古代文学传统割裂联系；相反，新诗前进完善的过程，正对应着它怎样越来越深入、真实地认识到古代文学的价值与美并予汲用和创变的过程，这也正是文学发展的需要与要求。另一方面，我们评价包括新诗在内的现代文学，还应走出单纯的本土文化的渊源，具有世界性的观照目光。20世纪是中西文化积极交融的百年，只有把我国新文学放入世界文学的范畴加以考察与评价，才能对其成因与价值做出得体的评估，这对指导我国新文学的持续发展也具有积极意义。