【摘 要】
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钱谷融作为中国当代文学批评界最具影响力的标志性人物,他的“文学是人学”引起了一代人全国范围的大讨论,对于他人道主义文学观的研究至今都在延续。然而钱谷融文论引经据典
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钱谷融作为中国当代文学批评界最具影响力的标志性人物,他的“文学是人学”引起了一代人全国范围的大讨论,对于他人道主义文学观的研究至今都在延续。然而钱谷融文论引经据典,中西汇通的文学特色却一直被评论界所忽视。钱谷融在不同的文论创作时期,对外国文学的引用有着截然不同的风格。他独具“世界文学”的观点,通过中西文学材料的汇通,将人道主义文学观和诗意情致的文学理论传递开来。本文试图梳理、分析钱谷融文学评论中的外国文学内容,寻找西方不同文论流派对钱谷融的影响,探寻其文论思想形成的外部原因。首先,通过梳理钱谷融发表的共50余篇文学批评,根据他对外国文学材料引用情况的不同,将他的文论创作生涯分为了3个阶段。通过对比,指出在不同时期,他对西方不同流派文学观念的接受情况和原因。其次,以钱谷融对曹禺的戏剧研究为案例,通过比较曹禺和莎士比亚、契诃夫之间戏剧语言风格的不同,揭示钱谷融对国内莎学和契诃夫研究做出的特殊贡献。最后,通过对钱谷融中外文学材料的对比研究,从阐发学的角度揭示钱谷融文论在当今比较文学视角下的价值。
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