《文心雕龙》是我国古代文论史上的一部巨著,体大虑周,其思想内涵极其丰富。《文心雕龙》研究经历了由最初的版本校勘和注释逐渐深入到文学理论及美学命题的研究。当今,研究最多的是刘勰的创作论及创作心理方面,刘勰的“虚静”思想则是其中无法避开的重要问题。对于刘勰“虚静”思想的研究主要集中在其思想来源、《神思》篇和《养气》篇等相关内容上。本文在前人研究成果的基础上,拟对刘勰的“虚静”思想作进一步的发掘和阐发。本文正文共分三章:第一章:从梳理先秦到魏晋刘勰之前“虚静”思想的演变过程入手,以探究刘勰“虚静”思想的来源。本章分为两节,第一节按时间顺序,展开各家对虚静的认识和论述,从先秦的老子、庄子、管子和荀子,到汉魏晋的蔡邕、嵇康,再到刘勰之前的陆机,在梳理过程中发现刘勰“虚静”思想来源的线索。第二节,分析目前学界关于刘勰“虚静”思想来源问题的三家之言:源于老庄说、源于儒家说、源于佛学说,阐述它们各自的合理之处和不足,进而得出刘勰“虚静”思想主要来自老庄,但同时也不排除受到儒家、佛学的影响。第二章:具体阐释刘勰“虚静”思想的内涵。本章第一节阐述刘勰“自然”文学观,从文学本体存在和发生的“自然”到具体的为文,包括语言、情感和修辞等都要自然。第二节,由“文道自然”的文学观走向具体的创作和创作心理,刘勰认为“虚静”思想应贯穿在整个文学活动之中:文学发生,感物要“入兴贵闲”;构建意象,展开想象要“疏瀹五藏,澡雪精神”;走向表达,面对意象和语词的矛盾,要“秉心养术,调畅其气”;进行鉴赏,主体要排除主观偏见,保持虚静之心,细细品味,“玩绎方美”,这样才能准确理解文意,和作者思想情感产生共鸣。第三章:简述刘勰全面深刻的“虚静”思想对后世文论的影响。刘勰第一次将“虚静”引入到文学创作领域并做了全面而深刻的论述,自此之后,“虚静”就成为了文学创作和文学理论中的重要命题。刘勰的“虚静”思想对于后人的影响也是多层次的。