同性恋现象在中国古已有之，比如《四库全书》的主编纪盷（1724～1805年）在他的名著《阅微草堂笔记》中便有“童始于黄帝”的记载。其中，变童指的是供成年男性同性恋者作为性行为对象的少年男子；而黄帝则是指传说中的中华民族的始祖。除此之外，司马迁也在《史记》中提到“力田不如逢年，善仕不如遇合，非独女以色媚，而士宦亦有之，昔以色幸者多矣。”这句话是说，并不是只有女子用美色诱惑男人，而那些想做官的男子也凭借美貌和官员发生同性性行为，以往因为美貌而被临幸的男子也多了。可见，在汉朝的时候，男同性恋也已存在，另外，诸如《晏子春秋》、《韩非子》、《战国策》、《汉书》、《晋书》、《宋书》、《南史》、《北史》、《陈书》等古籍中，也都有男性同性恋的记载。而在现代，对男同性恋研究方面有比较突出成就的学者有李银河老师。世界是多元化的，生活在这样多元化的世界里的我们也不会是单调的，更不会是一个独立的个体，我们做的每一件事情都会和其他个体联系在一起，这些个体有白种人、黑种人和黄种人，而这些人又可分为男人和女人，除此之外，还有其他的人，比如同性恋的人，而在同性恋中，更有女同性恋者和男同性恋者，当然，除了上述这些，还有双性恋者。不管是他们其中的哪一种人都是生活在我们身边的人，也许他们就是你的同事，或者你的老板，或者你的合作对象，又或者是你的兄弟姐妹。虽然可能在过去今天将来都会是异性恋者占据主导地位，但是，不可否认，除了占据主导地位的异性恋者外，还有一部分尚在中国属于边缘人群的同性恋者，而本论文主要针对的是男同性恋者。因为在他们的生活中比女同性恋者承受着更多的歧视与压力，他们的身份在中国社会中尚处于尴尬的不被认可的阶段，更有许多受到中国传统文化影响的人不能理解男同性恋者，在他们的思想观念里，男同性恋者之间的爱慕或者性交是让人恶心的，不能接受的，在这样的思想熏陶下，男同性恋者在走入社会且不小心曝光了自己男同性恋者的身份的时候就会遭到许多的麻烦。来自社会上的主流文化和道德规范使得他们在社会活动中受到了束缚，这不仅影响了他们自身的发展，还影响了社会的和谐，所以本文着手对男同性恋者进行采访，收集相关的文献资料，进而了解他们在社会、学校、家庭、男同性者之间的压力。笔者通过对16位大学生男同性恋者进行个案访谈研究，对他们在社会、学校、家庭、男同性恋者之间的生存状态进行了解，从而概括出与之对应的压力，并针对这些压力进行分析，让他们在面对社会、学校、家庭、男同性恋者之间的压力时得到相对应的解决方法，帮助他们走出困境，回归良好的心态，积极生活，同时也呼吁社会上的其他的群体对他们有正确的认识，减少歧视，与之和平共处。