《三部曲》是美国现代女诗人H.D.具有代表性的一部史诗巨作,创作于二战期间遭受德军轰炸的伦敦。此时的人们正经历着精神与肉体的双重毁灭,他们无家可归,精神迷失。在男权社会里,H.D.一直饱受困苦,尤其是在两次世界战争期间,种种创伤经历使其身心状态处于崩溃的边缘。于是诗人致力于《三部曲》的创作,并为饱经战争摧残的人们探寻了一幅获得重生的精神蓝图。另外,本文将基于艾德里安娜·里奇提出的“作为修正的写作”理念,从三个方面探析H.D.《三部曲》中的修正性写作,分别是:女性话语、女性经验和女性神话。首先,诗人修正了男权战争话语权威,肯定了女性话语在战争中的治愈性力量。世界战争的火焰如同“天启之火”,无情地摧毁人类。于是诗人化身为上帝的书吏透特(埃及神)创作《三部曲》,引领饱受战争折磨的人们获得精神的启迪与重生。另外诗人篡夺男性命名以及构建社会的特权,命名了七位新的天使以求和平。其次,通过对女性经验的探索与书写,诗人重构了其自身女性形象并表达了对女性之间情感的认同,修正了男性对女性的偏见与歧视。诗人基于女性特有的生理与心理经验,创作了求生于战争环境中海贝和蠕虫两个独特的女性形象。但是海贝实则是男性眼中的女性形象,保守而懦弱,为此坚持不懈而又勇敢无畏的女性形象蠕虫是H.D.对海贝形象的修正。另外,诗人无畏于男性世俗的眼光及男权异性恋传统,表达了其对女性深深的爱意以及精神上的依恋。最后,诗人通过融合不同的文化传统,颠覆了男权神话权威并创造了一个新的女性神话。H.D.否定了犹太-基督教的“一神论”,并渴望成为一个新宗教的创始者,因此她塑造了一位新的女性救世主,即一位手拿圣书的女士。另外,通过革命性的修正性神话创造方式,诗人恢复了那些被男权文化中厌女意识形态所遮蔽、歪曲的女性神话人物的纯洁神圣性。总之,《三部曲》是H.D.经历种种苦难之后的一部精神追寻之旅。诗人化作智慧与知识之神透特,创作了充满圣言与精神食粮的《三部曲》。在其叙梦寓言诗里,诗人破茧成蝶,从战争的荒芜之地飞向了女性梦想之地,即精神天堂。作为女性及艺术家,诗人摆脱了外部世界的束缚,探寻其内心世界,灵魂自我终究得以释放并获得自我认同。她消除了男权社会对女性的压迫与束缚,肯定了女性的力量,即女性的爱与给予生命的力量能够给充满死亡的世界带来精神的慰藉与重生。简言之,H.D.实则就是那位手拿圣书的女士,她的《三部曲》充满了对男权文化的修正性写作,同时它也探寻了那片女性文化身份与社会地位得以认同的梦想之地。