《春秋繁露》是西汉大儒董仲舒的代表作,对此的相关研究浩如烟海,其中也包括对《春秋繁露》的注本研究。但目前学术界大多使用的研究注本为苏舆的《春秋繁露义证》,而对凌曙的注本关注相对较少。凌曙《春秋繁露注》作为《春秋繁露》第一个系统的注本,理应受到重视。本文从四个部分对凌曙的《春秋繁露注》进行研究。第一部分主要讲凌曙的学术背景,主要包括凌曙的著述与交游和凌曙的学派之争两方面。由于凌曙同时受到了“乾嘉汉学”和“常州今文学”的影响,因此其学术风格兼具两者之长,既重视训诂考证与礼制阐发,又强调对于义理的探究。此种学术风格也鲜明的体现在他的著作里。第二部分介绍了《春秋繁露注》的基本特点,主要包括四个方面:其一为考证原文,具体包括注解篇名、修订错简、纠正衍文、补全阙文等等;其二为文字训诂,具体包括训解文字的音、训解文字的义等等;其三为典故考据,主要包括历史典故、典章制度、地名、器物的解释等等;其四为礼制阐释。这些都充分体现了凌曙的汉学之功底。第三部分是本文的重点,论述了凌曙注《繁露》的主要方法——以何解董。何休为两汉公羊学的集大成者,凌曙大量援引了何氏的注文以疏解《繁露》。于董、何义同之处,如“三科九旨”等,凌曙以以何义张大董义,而使得董仲舒《繁露》之义理得以充分地阐发。而于董、何义异之处,凌曙则采取“无经无注”“存经去注”“借用他书”三种方式,化解两者之间的张力。第四部分是本文的最后一部分,简单介绍了历代学者对凌曙《春秋繁露注》所做的评价,以及《春秋繁露注》所产生的影响。