《红楼梦》是我国文学史上的一朵奇葩。自问世以来，对其的研究经久不息，内容也涉及方方面面，其中就包括对第五回中出现的金陵判词的研究。这14首判词暗示了书中主要女性人物的命运，在全文中具有举足轻重的作用。金陵判词还运用了大量的修辞手法，由于其独特的艺术效果，如何处理这些修辞手法一直是困扰众多学者的大难题。很多传统翻译理论都无法成功解释修辞翻译，因此修辞手法一度被认为是不可译的。本文试图从一个新的视角——功能翻译理论视角——对金陵判词两译本中的修辞手法进行比较分析。通过比较杨宪益夫妇和霍克斯的两个译本对金陵判词中修辞手法的翻译，本文发现译者采取了不同的翻译策略。以传播中华文化为目的的杨宪益夫妇主要运用了异化手法，而霍克斯大多数时候运用了归化手法来减少译文读者在阅读时的困难，而对于这两个翻译策略何种更好的争论由来已久。德国的功能翻译理论恰好能解决这个问题。该理论认为任何翻译都有一定目的或要实现某种功能，翻译方法和翻译策略的选择取决于翻译目的。本篇论文分析了功能翻译理论的主要理论观点并将其运用于修辞翻译中，试图在该理论的指导下，详细研究两个译本在修辞翻译过程中归化和异化策略的使用情况有何不同，译者为何选择这种翻译策略，以及译文是否达到了翻译目的等问题。通过研究，本文发现两个译本都达到了其预期功能，无法比较哪种翻译策略更好。因此本文得出这样一个结论：功能翻译理论可以解决修辞手法的不可译问题；评价何种翻译策略更好、译文是否成功应该看译文是否达到了预期目的。最后笔者希望该论文能够对修辞手法的翻译研究提供一些有意义的参考意见。