本文以希腊哲学与基督教信念的关系问题为线索,分析了奥利金的寓意解经方法。文章以奥利金生活时代基督教的生存背景为切入点,阐明了奥利金在对基督教信仰进行合理化论证时,采用了理性辩护主义的态度,并在此基础上分析了奥利金使用寓意的方法来进行《圣经》阐释工作的原因以及奥利金寓意解经的原则,最后肯定了奥利金寓意解经的成就,并借助于马丁·路德和哈纳克对奥利金寓意解经的批评反思了寓意解经方法的不足之处。具体来说,文章分为五个部分:第一部分是引言,介绍了本文的研究背景、研究意义和目的、研究综述、研究方法和研究结构;第二部分描述了奥利金生活时代基督教内外交困的生存背景;第三部分分析了奥利金在理性与信仰的关系上选择用理性来加固信仰的原因,并进一步分析了他使用寓意解经方法的原因;第四部分从多个角度具体分析了奥利金寓意解经的原则和方法,包括:奥利金对《圣经》文本含义的划分方法、哲学概念与神学概念的契合点、安提阿学派和诺斯替主义者的解经方法与奥利金的不同。第五部分是结论,主要分析了奥利金寓意解经方法的成就以及对他的批评和反思。