作为西方马克思主义代表学派之一的法兰克福学派,该学派的理论家们尖锐地批判了西方社会晚期资本主义文化发展的商业化及世俗化,他们提出的文化工业批判理论继承了马克思主义的批判精神,深刻地揭示了文化工业的标准化、商品化、虚假化等特征,并且批判了文化工业对人们的意识形态操控,为迷茫中的人们看清资本主义的社会弊病、并能拥有反叛精神指明了方向。将文化工业批判理论与我国当代的大众文化发展相结合,是本文的研究重点与难点。中国是社会主义国家,不同于西方的资本主义社会制度,而文化工业出现于特殊的历史时期,产生于不同制度背景下的批判理论是否适用于中国实际,是一个值得深思和必须去分析、解决的问题。但并不是说文化工业批判理论对中国的大众文化发展没有适用性,与此相反,在经济全球化的互联网时代,无论是文化还是思想意识形态的传播都更加方便迅捷,因此需要我们坚持以人民的根本利益和中华民族的伟大复兴为出发点和落脚点,正确而全面地把握文化发展的方向。本文第一章绪论论述了论文的研究依据及意义、国内外研究之现状,研究思路和方法,创新点与不足;论文第二章的主要内容对文化工业批判理论的历史背景和理论来源进行阐述,主要历史背景有在资本主义社会发展进程中,法西斯的文化极权、美国垄断的大众文化,理论来源包含马克思的异化理论,卢卡奇的物化观点等重要的思想理论;第三章以横向和纵向的角度展开论述,研究了法兰克福学派文化工业批判理论的发展和主要内容。纵向研究首先论述了文化工业的概念,横向研究是针对文化工业批判理论的主要内容进行的,分别从文化工业的商品化、虚假化、标准化以及对大众意识形态的操纵性这几个方面特征加以论述;第四章首先肯定了文化工业批判理论的积极意义,比如开创了文化批判的先河、体现人文主义关怀特征。接着又对文化工业批判理论的局限性包括精英主义立场、对技术的过分悲观态度等方面进行了批判;第五章是在前面论述的理论基础上,着眼于分析目前中国当代大众文化的发展现状,审视文化工业对我国大众文化是否产生影响,并充分借鉴文化工业批判理论的相关论点,本着从实际出发的原则,注重理论性与实践性的统一,力求能给我国大众文化的未来发展提供参考建议。第六章本着总结和展望的原则,进行了简明扼要的论述。