内蒙古大召寺坐落于内蒙古呼和浩特市玉泉区,始建于1579年,是内蒙古现存规模较大的重要藏传佛教寺院。乃琼庙是大召寺的组成部分之一,位于大召寺建筑群落中轴线西侧,前有经堂后有佛殿。佛殿北、东、西三壁现存清代壁画,保存较为完整,是内蒙古境内现存基本保持历史原貌的护法神壁画,因其并不多见而成为研究内蒙古藏传佛教神灵崇拜、护法神灵组合方式等问题的重要对象,具有不容忽视的历史价值和艺术价值。本文以大召寺乃琼庙佛殿壁画为切入点,通过对其内容的考释、神灵体系及相关问题的探讨,进而阐明乃琼庙佛殿壁画与多民族文化交流之间的关系。结合历史文献,对壁画图像进行分析,推断内蒙古大召寺乃琼庙佛殿壁画绘制年代当不晚于清中期;壁画不仅传承并发展了来自藏地的护法神题材,而且体现了具有中原文化特色的艺术形式;同时壁画中所表现的白哈尔、白梵天、铁匠神的神灵组合方式是内蒙古藏传佛教地域性和民族性的体现,以此揭示乃琼庙在内蒙古得以广泛建造的内在原因,及其与内蒙古地区宗教、政治、文化的联系。