【摘 要】
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余光中辗转于大陆、台湾、香港、美国,诗歌艺术穿梭于中与西、传统与现代之间,在艺术创作中始终坚持与永恒拔河,所创作的文学作品大大地充实、丰富了中国的文学资源。经过中
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余光中辗转于大陆、台湾、香港、美国,诗歌艺术穿梭于中与西、传统与现代之间,在艺术创作中始终坚持与永恒拔河,所创作的文学作品大大地充实、丰富了中国的文学资源。经过中国大陆读者三十多年来的阅读,余光中及其诗歌已然从文学圈子突围并走向大众,在获得雅俗共赏的同时被带上经典的桂冠。余光中诗歌在大陆的接受研究以余光中诗歌三十多年来的传播与接受情况为研究对象,运用接受美学的理论知识,探讨余光中诗歌在接受过程中呈现的独特风貌与出现的问题并进而对其反思。除绪论和结语,共有四章。第一章通过分析余光中诗歌的创作,并梳理余光中诗歌在大陆三十多年来的接受史,试图探索余光中由匿名到疑名再到正名,或者说余光中及其诗歌被逐步认同的过程。第二章是重点所在,主要是将余光中诗歌的接受者作为研究对象,通过分析余光中诗歌在学术性接受、政治性接受和大众性接受中呈现出的不同接受形态和特点,探寻诗歌接受的关注点与审美趣味在不同时期、不同接受者身上的表现和变化,进而揭示出在接受者们持续解读、误读甚至再创作情况下余光中诗歌新的审美价值的获得。第三章以时代背景及诗坛氛围为出发点,对余光中诗歌的接受状况及其原因进行探究。第四章主要反思余光中诗歌在大陆的传播与接受,探寻读者接受对余光中诗歌的经典化乃至整个诗歌发展的影响。借用接受美学理论视角来研究余光中诗歌已然是一个新趋势,现有的研究成果却难免出现零碎化与片面化的问题。因此对余光中诗歌的接受进行系统全面的分析是十分必要的,余光中诗歌在大陆的接受研究一方面充实丰富了余光中诗歌的研究成果,另一方面使得余光中诗歌在接受研究领域存在的空白得到填充。
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