中华民族的孝道源远流长，世代相传而经久不衰，始终是中华民族的传统美德。孝道作为华人最具特色的文化现象，向来深刻影响华人日常的心理与行为，实为华人本土心理学研究着力甚多的焦点议题之一，但相关实证研究还不充分，有待进一步深化。代际传递是一个全新的研究视角，也是代际关系研究中的一个重点和热点。国外相关研究发现，很多心理与行为都存在代际传递性效应，而国内仅个别研究者开始关注和介绍国外的相关研究，且国内外都缺乏探究孝道代际传递的实证研究。同时，关于孝道相关研究，也较少有实证研究统合个体、家庭和社会三个层面，将个体的孝道与尊老、亲老等重要社会议题相结合。因此，本研究亲子配对调查了439个子女及其父母，从父母孝道榜样、父母教养方式和物质主义等三个层面，综合考察了双元孝道代际传递心理机制；在此基础之上，横向调查了1610位青少年到成年被试，探究了双元孝道对祖孙关系、老人刻板印象和亲老行为的影响机制。　　本研究包括5个实证子研究，主要研究结果和结论如下：　　（1）研究1，基于中国社会文化环境，修订了双元孝道量表项目，并通过569位被试的初测和1736位被试的再测检验了双元孝道量表的适应性，并在不同年龄群体中验证了双元孝道模型。修订后的双元孝道量表具有良好的信效度，且双元孝道模型具有跨年龄群体和性别的恒定性。　　（2）研究2，父母孝道榜样对双元孝道代际传递的影响研究。结果显示，父母权威性孝道正向预测父母孝道实践和子女权威性孝道，父母互惠性孝道正向预测父母孝道实践、子女互惠性孝道和子女孝道行为，以及父母孝道实践正向预测子女权威性孝道和子女互惠性孝道；父母权威性孝道通过父母孝道榜样间接正向预测子女权威性孝道、子女互惠性孝道和子女孝道行为，以及父母互惠性孝道通过父母孝道榜样间接正向预测子女权威性孝道、子女互惠性孝道和子女孝道行为。　　（3）研究3，父母教养方式对双元孝道代际传递的研究。结果显示，父母心理控制在父母权威性孝道和子女权威性孝道之间起了显著部分中介作用，而父母心理自主在父母互惠性孝道和子女互惠性孝道与子女权威性孝道之间都起了显著的部分中介作用；权威性孝道代际传递还存在一定的差异性，父亲权威性孝道对子女权威性孝道的直接预测系数明显大于母亲，母亲权威性孝道通过母亲心理控制间接预测子女权威性孝道的系数则明显大于父亲。　　（4）研究4，物质主义对双元孝道代际传递的影响研究。结果显示，父母物质主义负向预测父母和子女的权威性孝道与互惠性孝道，子女物质主义也负向预测子女的权威性孝道和互惠性孝道，而父母物质主义正向预测子女物质主义；父母物质主义通过子女物质主义间接负向预测子女的权威性孝道和互惠性孝道；子女物质主义在权威性孝道和互惠性孝道的代际传递过程中都起了负向调节作用。　　（5）研究5，双元孝道对祖孙关系、老人刻板印象和亲老行为的影响研究。研究结果显示，权威性孝道和互惠性孝道都直接正向预测祖孙关系、老人刻板印象和亲老行为意向；祖孙关系在权威性孝道和互惠性孝道与老人刻板印象之间起重要中介作用；祖孙关系在权威性孝道和互惠性孝道与亲老行为意向之间起重要中介作用；权威性孝道和互惠性孝道都能通过祖孙关系和老人刻板印象为中介变量正向预测亲老行为意向。　　本研究综合考察了双元孝道代际传递心理机制，权威性孝道和互惠性孝道都存在较强的代际传递效应，但两种孝道信念的代际传递心理机制具有一定的差异性。父母孝道榜样、父母教养方式对双元孝道代际传递的积极作用，而物质主义对双元孝道代际传递的消极影响。此外，综合考察了双元孝道对祖孙关系、老人刻板印象和亲老行为意向的影响心理机制。权威性孝道和互惠性孝道都能促进祖孙关系、积极老人刻板印象和亲老行为，但两种孝道信念的影响机制也存在一定的差异性。本研究结论对于部分家庭和社会问题都有一定的直接参照价值，为家庭和学校开展恰当的孝道教育提供一些参考，也为跨文化比较研究提供了一些证据，丰富了本土心理学研究。