当代美国批评理论家哈罗德·布鲁姆的诗学理论,从影响到误读到修正,三个核心范畴的论述逐层推进,一以贯之,自成一体,自觉而鲜明地熔铸了他所皈依的诺斯替主义宗教观念。首先,作为他的诗学起点,也作为他的诗学主架构,他的影响诗学主要汲取了诺斯替主义宇宙论观念,形成了自己别具一格的“影响”概念,并分别从诺斯替主义的灵魂放逐神话、宇宙“灾难-创造”模式、反宇宙的终末拯救论,获得了对诗歌影响的事实性和生产性、以及影响的诗史重构设想的阐发。其次,他从“影响即误读”的必然性推论出发,深入借鉴诺斯替主义释经学的两个独特范式即“抗议-释经”或反向诠释、以及占用的诠释学,阐述了强力误读和创造性误读的方法论范型。最后,进而水到渠成,他聚焦于他的诗学的终极性命题即诗歌的创造,紧紧把握诗人为了达成诗歌创造而必得坚持的迟来与先在的对抗式关系,着重借助诺斯替主义二元论视域构想了对抗式批评模式,并提出六个修正比,以此构建了一套修正主义的诗歌创造理论。布鲁姆将诺斯替主义融会贯通于他的诗学理论各环节,从而成就了他自命独创、而又确实独树一帜的诗学创造。