在当前社会主义市场经济条件下,与经济飞速发展不相适应的是,社会道德不断滑坡,个人主义、拜金主义等不良的价值观念侵蚀着人们的思想,人们普遍缺乏精神归属感。这些现象不利于我国社会的良性运行,也不利于和谐社会的构建,更不利于经济持续发展。作为孔子思想体系核心范畴的“仁”在整个中华传统文化中占有举足轻重的地位,我国两千多年的历史发展进程表明,它不仅影响着人们对世界与人生的思考和看法,而且对我国社会的其他方面产生了持久、深远的影响。当然,其丰富的内涵对我国今天的社会主义现代化建设以及和谐社会的构建也有着值得借鉴的地方。“仁”于小我来说,有着止恶扬善、修身养性的作用;“仁”于社会而言,有着安邦定国、实现国家富强的作用。本文在吸收前人研究成果的基础上,首先从纵向的角度对孔子“仁”的思想渊源及其形成与发展进行研究:通过剖析“仁”的构成、了解先秦典籍中“仁”的思想与孔子对先秦“仁”的思想的发展,探析了“仁”的思想渊源;通过研究孔子对传统鬼神与天命观的改造及对周公“德”“礼”思想的继承和发展,确立“仁”的思想体系,把握了孔子仁学思想体系的形成过程;同时,还以发展的眼光探究了孟子、董仲舒、朱熹、康有为等后继儒家学者们对孔子仁学思想体系的发展与丰富。又从横向的角度——“孝悌为仁之本”、“仁者爱人”、“克己复礼为仁”、“为政以德”、“杀身以成仁”、“为仁之方”六个方面具体而又全面地分析和阐述了孔子“仁”的思想的主要内容,并找出其中所蕴含的和谐意蕴,即和谐人格、和谐社会、人与自然和谐相处。最后,本文以“仁者爱人”、“忠恕之道”、“为政以德”、“为仁之方”、“克己复礼”、“仁民爱物”为例,分析了孔子“仁”的思想对当今社会所具有的现实意义,并将其融入和谐社会的构建中,为和谐社会的最终实现提供可行性建议。