《启蒙辩证法》里面有关大众文化批判的理论观点,其产生是以二战时期的纳粹德国法西斯主义盛行和战后美国文化霸权的环境为背景。霍克海默与阿道尔诺通过参考马克思主义理论中提到的异化劳动思想与人本主义思想,就以往的哲学理论进行发展,在《启蒙辩证法》中表达自己对于大众文化的解析与批判。在《启蒙辩证法》里面,霍克海默与阿道尔诺通过分析大众文化的主要特点,也就是对大众文化的商品化、标准化、娱乐性等特征实施系统分析,深入批判了文化工业所造成的对个体精神与意志的负面影响。《启蒙辩证法》里面有关大众文化批判的思想主要是从对“文化工业”批判的形式出发,揭示大众文化的本质特征,体现大众文化对总体性社会的影响,从而彰显两位作者对大众文化批判理论的特殊切入点。他们在《启蒙辩证法》中对文化工业的批判实际上也属于对大众文化的批判,这是因为大众文化产生的影响已经扩大到意识形态领域,成为统治者对大众进行政治统治的工具。《启蒙辩证法》中对文化工业给予了系统化解析,深刻批判了影响人们的大众文化理论。本文是对《启蒙辩证法》的大众文化批判理论进行研究的。主要围绕以下几个方面:首先,从分析大众文化批判理论产生的社会历史背景开始,挖掘其理论的思想来源。其次,对大众文化的概念进行阐述,进而分析《启蒙辩证法》中描述的大众文化特征,对该书中主要内容进行系统的梳理和概括。在文章的最后,结合现实对《启蒙辩证法》里面有关大众文化批判的思想给予了分析和论证,分别就其积极意义与理论局限性进行了反思,并通过分析,立足文化的思考,就我国当前大众文化发展中显露出的问题进行了研究,希望可以通过文化角度对该理论进行辩证研究,为我国建设具有中国特色的大众文化提供理论方面上的参考和指导。