禅宗美学是在禅宗思想基础上发展而来美学思想,禅宗文化虽属于宗教文化范畴,但不论是对于生命意义的探索,还是对于艺术领域的发展,其豁达、恬淡的观点都可以给予我们启示。根据对禅宗及禅宗美学的相关理论的认真研读和学习,对其中“禅宗”、“禅宗空无”、“空”、“留白”、“禅意”等关键词提取出来,进行整理和分析。笔者发现,一方面,目前国内外关于禅宗美学的研究文献资料是相当可观的,亦有部分学者就禅宗“空”做深入性研究,并提出独到的见解。另一方面,关于禅宗空观所蕴含的美学特征,具体应用在招贴设计中的研究资料数量有限。本课题研究是从禅宗“空无”美学思想的角度出发,从禅宗“心性为空”的基本范畴出发,以权威文献资料为依据,对禅宗“空”的美学特征做全面性解析,结合招贴设计从设计思维、表现形式、视觉语言这些方面,探析禅宗空观的美学特征在招贴设计中的应用与研究。首先,本课题的研究是在禅宗以“空观”为本体的基础上讨论,是基于招贴设计对禅宗“空无”美学特征内涵的探究,在此基础上探讨“以空为美”的新思路。结合禅宗审美意识在艺术设计领域的体现,逐一梳理出禅宗空观的美学特征:“空”的留白艺术、“空”的返璞归真、“空”的包容性、“空”的有限到无限、“空”的辩证思维、“空”的创造性思维、“空”的否定性思维各个方面,并结合实际案例解析,力求深入浅出、学理清晰,亦是为下文探究禅宗空观美学特征对招贴设计的启发做好铺垫工作。其次,基于上一章节中对于禅宗空观美学特征进行了逐一梳理,探索其在招贴设计中所遵循的设计原则、设计思维、表现形式。在此基础上解析禅宗空观美学在设计思维、返璞归真的表达、虚实关系处理、视觉元素辩证关系、意境空间的营造等各方面具体呈现。融入实际案例进行解析,增加研究结果的可靠性、真实性。最后,在前文研究理论基础之上,探讨招贴设计的中禅意的表达,从视觉呈现角度总结出:色彩的“留白”、纯白以及虚无对于空间意境的营造;禅意的符号元素的提炼,“无中生有”的图形辩证关系,适当“空”的残缺形态对意蕴的升华;文字中适当的“空”所激发的余韵以及文字形态禅意的律动。再导入到设计实践中,验证理论研究的可行性和可操作性。在具体设计实践中提高艺术修养、虚心求教、夯实自我。笔者期望借助本课题的研究能够对禅宗美学思想在设计领域的应用及研究起到作用。