雅克·拉康(Jacques Lacan，1901-1981)是20世纪中期精神分析界泰斗级的人物之一。他的结构主义精神分析学架起了语言学与精神分析学的桥梁，使得精神分析在弗洛伊德以后迎来了第二个春天。较之弗洛伊德，拉康的精神分析更加追求一种理论的自觉。拉康在追求其理论的科学性的同时，也就造成了他的学术语言的晦涩性，这就需要我们对他的理论进行再一次的解读与阐释。在对拉康的研究中，我发现学者们对于拉康精神分析理论的理解虽然存在着些许分歧，但是总体上都是围绕着主体、他者和欲望来展开的。当下对拉康的研究大都是在一个整体的框架内对三者进行全面的扦插式的分析，这就使得理解拉康有了一定的困难。在我看来，统观拉康的理论，主体、他者和欲望之间是由主体精神勾连在一起的，主体精神正是连接三者的核心所在，也只有通过主体精神的反抗与奋斗才能打破主体自身幻觉的迷惑以及他者和欲望的打压最终成就真我，且这种真我的体现在文学艺术方面表现的尤为突出。拉康的目的并不仅仅是消解主体，而是在破中求立，追求的是人对于外在的他者与内在的欲望的最终超越。