在中国现代文学中,父亲形象具有独特的文化象征意义。浓烈的反封建、反父权思潮,使父子关系表现出“弑父”的全新主题,代表专制、落后势力的“父亲”,成为众多研究者关注的对象。其实在“弑父”主题之外,还有一些更具人性化特点的父亲,由于受到主流话语的挤压,甚少有人研究,或研究过但需要重新阐释。因此,本文选择了三类父亲形象,作为“弑父”主题之外父亲形象的代表,分成四个部分展开论述。 一、父亲形象研究的梳理和反思。这一部分主要总结了前人对父亲形象研究的方法和研究成果,并指出其不足之处在于,对“弑父”主题下父亲形象的关注,一定程度上遮蔽了对其他类型父亲形象的研究,由此引出本文的论题。 二、隐忍型的父亲形象。相对于其他父亲而言,隐忍型父亲对子女的付出更加彻底,父爱的一厢情愿,使得父子之间形成复杂的矛盾冲突。在父子冲突的框架内,更显现出父亲身上的悲剧色彩,从而引发人们对“怎样做父亲”这一问题的反思。 三、人性化的父亲形象。父亲对儿女生活的关心和人生的指导,使此类父亲身上寄托着作家们对人性美和人情美的追求,父爱在作品中得以充分描绘。人性化的父亲形象同样具有一定的文化意味,不违背自然人性、追求父子关系和谐的文化传统和作家的特殊经历,成为人性化的父亲存在的文化基础。 四、复杂型的父亲形象。现代作家对家族文化批判与眷恋的矛盾,使对封建大家庭内的“父亲”呈现出复杂的情感态度。他们笔下的父亲往往是专制与慈爱、堕落与忏悔的复合体,在以往“父与子”故事的比照下,复杂型父亲形象也呈现出特异的面貌和相应的丰厚性。