弗拉基米尔·纳博科夫是20世纪西方最重要的文学家之一。他一生著述颇丰,涉及诗歌、散文、戏剧、翻译、评论、小说等,为俄语文学和英语文学做出了极大贡献。在中国,虽然纳博科夫的主要作品大都有了中译本,但对他的研究依然存在着很多空白,需要进一步拓宽与深化。对纳博科夫小说中的媚俗现象进行研究,揭示作者对现代社会媚俗现象的不满与批判,可以从一个新的角度挖掘出其小说的深刻内涵。媚俗作为20世纪西方现代社会显著的文化现象,已成为许多批评家和小说家关注的对象。马泰·卡林内斯库、米兰·昆德拉、克莱门特·格林伯格等都发表过自己对媚俗的独特见解,纳博科夫也在其《尼古拉·果戈理》中提出了自己的看法。相对于其他理论家及作家,纳博科夫对媚俗现象的揭露和批判是犀利而较为全面的。在他的笔下,政治、艺术和日常生活都不可避免地遭到了媚俗的侵袭。拒绝疑问与透明的世界是极权政治媚俗的具体表现。艺术在消费社会中变成了商品,被人们当作炫耀的工具。大量艺术复制品的出现使艺术不可救药地沦为媚俗之物。人们在大众媒介的虚假导向中,往往落入媚俗罗网不能自拔。道德思想在欲望驱使下逐渐腐化。可见,媚俗之所以能作为一种文化现象迅速蔓延,与政治的极权,尤其是消费社会的发展,大众媒介的发达息息相关。媚俗最终导致的是个体主体性的消失和社会风气的败坏。纳博科夫的小说为我们勾画出现代社会中一幅幅生动的媚俗图景,这不仅显示出其丰富而深刻的社会内涵,更让我们感受到了作者坚决同媚俗做抗争的决心和勇气。纳博科夫无疑是在用他的笔警醒世人:保持自我,抗击媚俗。