思孟学派的义利观及其当代价值研究

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天人之间,义利之辨,是儒家道德哲学的核心问题。当代的诸多儒学研究者对儒学的义利之内涵、义利之关系及儒学义利观与现代社会的联系都展开了深入的研究和探讨。但是,研究者们大都是从总体上把握儒家的义利观,基本方式是将孔子和孟子的思想并称为孔孟儒学,鲜有人注意到孟子与孔子义利观的区别和发展,近现代一些前辈对于思孟学派义利观的研究弥补了这一缺陷,并在总结和收集有关儒家义利观资料的基础上明确了思孟学派义利观的起源和内涵,为今后的深入探究打下了基础。思孟学派是我国最重要的儒学学派之一,此学派是一个现代学术视野当中的命题,本文在总结前人研究的基础上,对思孟学派的义利观及其当代价值做了初步的研究,以期达到抛砖引玉的作用。本文首先界定“思孟学派”,以说明本文的研究对象是成立的,然后说明思孟学派在义利关系上的基本观点、思孟学派对孔子义利观的继承和发展,最后说明思孟学派义利观的当代价值。全文一共分为五个部分:第一章绪论:主要介绍思孟学派义利观的研究特点和现状,提出目前研究中存在的问题及不足之处,并阐明本文的写作意图和基本研究思路。第二章思孟学派的概述:以孔子、子思、孟子师承关系为线索,论述了思孟学派主要继承了孔子“仁”学,而与继承“礼”学的荀学相区别。第三章思孟学派义利观的主要内容:阐述了思孟学派将义利观的人性论基础是“性善论”和“四端说”,揭示思孟学派义利观的主要内容是以义导利、义高于利。第四章思孟学派对孔子义利观的继承和发展:通过比较孔子义利观与思孟学派义利观的,说明思孟学派在继承孔子仁学的基础上,进一步提出了性善论和四端说,将孔子义利并重的义利观发展为义高于利的义利观,并将这种义利观运用于政治实践中,形成了思孟学派独具特色的仁政说。第五章从思孟学派义利观的学术价值和现实意义两方面对思孟学派的当代价值进行说明,客观的评价思孟学派义利观,揭示思孟学派义利观的理论价值和实践意义。
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