【摘 要】
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在先秦诗歌当中涉及到自然灾害现象的篇章约30余篇,其中的咒语、卜辞、童谚以原生态的形式表现了自然灾害,而《诗经》和楚辞亦有许多自然灾害的母题和意象。对其展开研究,一
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在先秦诗歌当中涉及到自然灾害现象的篇章约30余篇,其中的咒语、卜辞、童谚以原生态的形式表现了自然灾害,而《诗经》和楚辞亦有许多自然灾害的母题和意象。对其展开研究,一方面可以使我们对诗中涉及到的自然灾害有一个直观的认识,另一方面也可据此了解先秦时期特别是上古期先民们的思想、情感与生活状态。文章以母题和意象研究为重点,运用神话学、宗教学、民俗学及文化人类学等学科知识对先秦诗歌之中的自然灾害母题和自然灾害意象进行分析和探讨。主要分为三个部分,第一部分为先秦诗歌中的自然灾害总述,将先秦诗歌中反映的自然灾害按照灾害种类、表现方式、题材进行归类整理,阐述灾害诗歌的历史、神话背景。同时也对诗歌内容涉及到旱灾、水灾、雨灾、风灾、霜灾、震灾、鼠灾、鸟灾、虫灾、草灾等多种自然灾害做简要而概括的说明。第二部分为先秦诗歌的自然灾害母题研究。将原始社会法术思维和巫术思维带入母题研究中,对先秦时期的祛旱母题和治水母题的发展轨迹进行细致地阐述,并以《楚辞·九歌》为个案,通过对其所祀神格的分析、歌辞中的祈雨求丰的隐语研究,剖析文化人类学视野下的先秦诗歌中自然灾害母题的深层内涵。指出先秦诗歌中的自然灾害母题经历了从人类对抗自然灾害的最初形态走向祈求土地和人类双重丰产的过程。第三部分为先秦诗歌的与自然灾害有关的意象研究。分别阐述先秦诗歌中的恶草意象和鼠虫灾害意象,其所代表的奸佞小人形象在中国文学史上留下了深深地印记。
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