《孔子家语》伦理思想研究

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《孔子家语》也简称《家语》,最早录著于班固《汉书·艺文志》,它是关于孔子及其弟子言行的资料汇集,是一部儒家古籍,它与《孝经》成书时间相当,可谓《论语》外篇,是研究孔子及儒家的必备书。孔子是儒家仁政思想的首倡者,《家语》里包含了很多的孔子“仁政”思想,如正己与修身,如尊贤与举贤,如富民与教民等。孔子认为:圣人治理教化民众,必须是刑罚和政令相互配合使用。最好的办法是用道德来引导民众的思想,用礼来规范民众的行为。其次是用政令来引导民众,并用刑罚来规范民众。孔子的礼学思想极其丰富,礼是修身之道、相处之道、为政之要。《家语》里重点谈到了礼的起源、礼的意义、诗礼乐三者的关系,孔子还讲到了婚礼的重要性,提出“爱与敬”是“政之本”。以孔子为代表的儒家很重视商业经济的发展,孔子认为,商人应该诚信经商,孔子在丧葬礼上提倡节约简朴的观点。《家语》里还蕴含了孔子“仁者以天地万物为一体”、“天人合一”的生态伦理思想,它强调天人和谐,以生命的持续发展为目的,是一种关注宇宙生态和环境保护的全球意识。《家语》认为行孝要趁早,生要尽力,死要尽思,不愚忠、愚孝等;又认为“父慈—子孝”是对等的,长辈的“慈爱”与晚辈的“孝敬”相应。《家语》里还记载了不少关于仁义、忠信、谦恭等丰富的个体德行伦理思想,这些蕴含着孔子智慧、丰富而深邃的伦理思想对当今社会有仍有重要启示或价值。
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