黄图珌是清代重要的戏曲作家,但学术界的关注相对较少,对于他的戏曲作品,包括传奇与散曲,缺乏整体的管窥与讨论。本文旨在对黄图珌本人及其曲作进行整体观照,并结合曲论探讨,以便明晰黄图珌戏曲的主要特点,合理评判黄图珌在戏曲发展史上的价值及影响,推进清代曲学的研究进程。第一章,黄图珌生平的论述。通过《看山阁集》之诗词文等材料探究其生平状况。门庭不甚兴旺加上亲人的相继离世使得黄图珌倍感处世孤独;从“入都谒选”至“遭吏部勒令休致”一生官运不达;与小官员交往知交难寻,与处士结交情感真挚。家世官运以及交游等方面的因素潜在地影响了黄图珌的生命思想与处世态度,继而影响到了他的戏曲创作。第二章,黄图珌剧曲概述。“排闷斋传奇”部分,结合所发现之新材料对亡佚作品的著录情况作介绍,解决两个孤本传奇《解金貂》与《温柔乡》在创作时间先后上的疑问,否定《澄怀堂偶辑温柔乡传奇》的作者系余怀,从《梦钗缘》的创作时间确定黄图珌从少年时期就开始戏曲创作。“看山阁乐府”部分对《雷峰塔》与《栖云石》的著录情况作介绍,运用在黄图珌诗文中发现的一处新材料对学界关于《双痣记》作者问题的探讨作补证,最后对《雷峰塔》作个案研究,包括了作者疑问、版本情况以及《雷峰塔》创作思想的局限性等问题。第三章,黄图珌散曲研究。统计90首小令的宫调使用情况以及所用字数,在此基础上,对散曲作品所涉及的几大题材内容,主要是酬唱、赏景、言情、叹世之作,分类探讨其写作特点。黄图珌在清代本色派作家创作中真正作到了“元曲风味”形式与内涵的统一,分析其“曲味曲”的文体特征,包括作品的格调以及曲语的特点,思想内涵中的豪放气质以及形式上的流丽倾向包括化俗为雅的语言都使得黄图珌的创作更加接近元代“清雅”一派。第四章,讨论黄图珌散曲创作与曲论的关系,继而对散曲创作进行价值评定。抓住其每首小令必用集曲与“虚静”的创作观两大特点,看其与黄图珌曲论的关系。集曲体的使用乃是为了作到“曲有合情”,“虚静”的创作心态是“炼气”的结果,而“有情有景”的必要条件则是“虚静”,散曲创作在一定程度上实践了曲论内容。黄图珌的散曲作品在精神实质上与“元曲风味”相契合,其散曲创作与曲论都体现出了对于“本色化”的创作追求,多种格调并存以及深刻的创作思想与曲论都体现出了这一时期乃至整个清代曲坛的创作成就。曲论与曲作皆备、丰富的创作数量以及显著的创作特点使得黄图珌成为清代全能化的重要曲家,在整个戏曲史上亦十分引人注目。