近年来,许多学者开始重视不同文化家庭教育的异同的比较,获得了一些值得不同文化的人们相互借鉴的家庭教育的经验,但是,这方面的研究多数是把中国的家庭教育与西方各国的家庭教育进行比较,涉及中国境内各个民族之间的家庭教育比较的较少。笔者认为中国是一个有56个民族的多民族国家,很有必要对各民族的家庭教育进行比较研究,找出异同点,分析优缺点,这对于保持民族文化的传承、提高我国人民的人口素质是很有帮助的。据此,我选择了佤族和汉族的家庭教育作为研究对象,对佤族和汉族的家长的基本情况、家庭教育的观念、家庭教育的目标、家庭教育的内容、家庭教育的方法、家长的教育能力进行比较研究。在整个研究过程中,我都是抱有文化多元主义的理念,即文化之间是没有高低贵贱之分的,不同的文化代表了不同的意义及对好生活的不同理解,所以每一种文化都不是完美的,都不能把自己的认同强加、凌驾于其他文化之上,也不能用一种同质的文化来代替多元社会中多种文化共存的现实。从始至终,我都是从文化的视角客观的反映事实、分析事实。根据本研究所确定的6大块家庭教育调查内容的比较,发现沧源佤族和汉族的家庭教育既有相同点,又有很多不同点。其中,沧源佤族和汉族家长的基本情况、家庭教育的内容和目标有较大的区别;沧源佤族和汉族的家庭教育观念、方法、家长的教育能力的区别不是太大。本文共分为七大部分,第一部分,是本文的导论,重点介绍了本研究的选题缘由,研究的目的和意义,以及本研究的重点和研究假设。第二部分,主要介绍了本研究的理论基础和当前关于这类研究的现状,做了一个较完整的文献综述。第三部分,详细地说明了本研究所用的方法、怎样取样和所用的变量。第四部分,首先,客观的描述了沧源县佤族家庭教育的现状和汉族家庭教育的现状。其次,对佤族和汉族家庭教育里的家庭的基本情况、家庭教育的观念、家庭教育的目标、家庭教育的内容、家庭教育的方法、家长的教育能力进行比较,得出基本结论。最后,对结论进行分析研究。第五部分,是研究的最终结论。第六部分,根据研究,提出了几点关于提高沧源县佤族和汉族家庭教育和保护民族文化的思考。第七部分,反思本研究的不足之处。