毕飞宇是“晚生代”中最具有影响力的作家之一，他以对形而上终极意义的执着探求，追寻揭露历史到底是什么，叩问探幽人性到底是如何的以及批判性思考文化文明的历史进程，以朴实机智的文风享誉文坛。他毫不避讳地承认自己早期受先锋写作的影响，但是其后又脱掉了先锋文学又亮又硬的外壳，重新置入了现实主义生活质素。现实主义生活轮廓中既有城市中人性的沉沦，又有乡村权力异化下的人性扭曲，围绕着的都是人自身的“疼痛”。本论文选择毕飞宇以“疼痛”为母题的小说中的城市书写作为研究对象，认真观察与选择毕飞宇不同创作阶段关于历史、城市、乡村题材小说中对城市的书写，其中不但包括被学界研究、评论的真正以城市为题材的一部分小说，还包括作家其他题材小说中与城市相关的因素，包括时间、故事背景、思想的顺承变化、城市意识的渗透等等，将其看做是作家对于城市“疼痛”的另一种意义上的书写和对作家城市题材小说的补充而纳入到论文的研究范围之中，从而确保研究能够全面地关照到毕飞宇所有作品中反映出作家对于城市“疼痛”的种种态度，同时更宽广而纵深地探索作家城市“疼痛”书写的独特意义。本文一共分为五章，第一章毕飞宇“疼痛”概念的阐述，阐释什么是毕飞宇的“疼痛”以及“疼痛”在毕飞宇小说中的类型。“疼痛”在毕飞宇小说中不仅仅是人物一种简单的生理或者心理“疼痛”，而是透过人的内心把“疼痛”上升到一种生命美学，成为“伤害”主题创作的维度之一。第二章“疼痛”母题的城市表现，主要有两个疼痛点，分别是亲情和性，亲情和爱情是人生在世最重要的两大情感，毕飞宇以此为观察点表达出作家对疼痛者的悲悯与关切；第三章城市“疼痛”的根源，作家深刻的记忆与怀疑，人欲望的迷失、放纵与游离成为毕飞宇城市“疼痛”诗学的动因，回答着人为什么如此的不尽人意。第四章是“疼痛”后的人性回归，回到人的本质中来，实现作家、作品的双重回归；第五章是毕飞宇城市书写的理论与现实意义，城市书写成为毕飞宇践行“这样的现实主义”理论追求的实现者，并会很好地坚持下去，深入地挖掘，用他深情的笔墨企盼着“诗意地栖居在这个大地上”这个美好愿望的实现，是城市“疼痛”后对人的命运的关注，表达出毕飞宇的人本主义情怀。