【摘 要】
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唐宋詩學中的“比興復振”並非是单純的文學史事件，而是詩歌尋求“確定性”的“意義重建”過程。此一進程舆唐宋政治詩學的進展有很大關聯。而宋代詩學中以“比興結構”為基礎
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唐宋詩學中的“比興復振”並非是单純的文學史事件，而是詩歌尋求“確定性”的“意義重建”過程。此一進程舆唐宋政治詩學的進展有很大關聯。而宋代詩學中以“比興結構”為基礎的“意義形態”，則是唐宋“政治詩學”(經義)舆“詩學”(詩思)共同作用的結果。唐宋詩學舆政治詩學試圖回歸古典，卻實際上回不到“比興古義”，而是建立了新詩學範式，這一範式奠定了今人對古詩的很多基本看法。“比興”作為一種“由表及裹”、“由此及彼”的意義指涉方式舆思維方法，可以從大思想史的範疇加以考慮，在適當區分“經學中的比興”與“詩學中的比興”的前提下，可以將“比興”區分出先秦兩漢的“古義”與唐宋的“今義”，進行推源溯流的考察。
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