五十年的日据历史,对台湾社会的发展产生了复杂深远的影响,也使得日本殖民记忆成为台湾电影中难以回避的元素。台湾电影中对殖民记忆的塑造发生了极大的变化:从六七十年代的抗日爱国影像,转向1987年“解严”后对日据历史的复杂多元解读,以及渐成主流的暖昧亲日、突出“台湾意识”的叙事方式。厘清台湾电影中日本殖民记忆的变化,既有助于我们理解台湾社会近年来关于本土身份认同与族群价值建构的论争与行动,也有助于我们探究电影媒介与社会发展间的紧密互动关系,关注电影的媒介特性,并通过电影介入到社会现实的发展与变革中。本文从媒介社会学的视角出发,结合马克·费罗的“电影与历史”理论和殖民记忆理论,使用文本分析法和历史研究法,聚焦于1987—2017年间台湾电影中关于日本殖民记忆的呈现,以台湾社会、政治和文化的整体风貌为问题语境,探讨电影、殖民记忆与身份认同间的理论关系,对电影中关于日据历史的多元化解读与暧昧转向进行系统地分析,解读电影中殖民记忆与台湾社会发展、台湾人民国族认同的变迁,在“影像”“社会思想”与“殖民记忆”中寻找内在的逻辑关系。本文共分为以下部分:第一章绪论部分对本文的研究背景和研究问题、与本课题相关的国内外文献、研究方法与理论视角、研究意义进行综述。第二章建立本文分析与批评的理论框架:首先,对电影、殖民记忆与身份认同等关键理论与相互关系进行厘清与辨析;其次,勾勒后殖民语境下台湾的社会文化风貌,以此为基础阐发台湾影像生产与台湾社会中日本殖民记忆的关系。第三章从历时性角度梳理台湾电影中日本殖民形象呈现的历史谱系。戒严时期,作为国民党威权统治的工具,台湾电影呈现出的殖民记忆与政治需求相对保持一致。虽几经变化,但这一时期台湾电影中的日本殖民者多以反派形象出现,呈现的日本殖民记忆交织着欺压与反抗。1987年“解严”后,台湾社会处于剧烈变动之中,电影也从威权统治中解放出来,台湾电影中的殖民记忆转向多元视角。第四章和第五章从共时性角度对1987—2017年间台湾电影中呈现殖民记忆时的四个转向进行系统细致地分析。第四章,台湾电影重构历史记忆时,面临着继续去殖民叙述还是尽可能还原历史的角力:电影关注层面从家国历史向个人生活经验转变,大众记忆和日常生活成为电影的主角;态度层面重新发现了日本殖民者“人的特征”和日本在现代化进程中的启蒙作用。第五章,部分台湾电影在再现和重塑日据历史时,呈现出的殖民记忆被刻意美化、浪漫化;强调本土身份的在地化电影占据主流。究其原因,在长期与殖民者、殖民思想以及多种外来文化的对抗与争锋中,台湾始终处于变动的身份焦虑当中,台湾人试图用族群、民族、国家的主轴来建构台湾意识,日本殖民记忆便是区别两岸、达成国族认同、打造“排他性”本土台湾的鲜明标志。第六章反思台湾社会和台湾电影将大部分精力放在新国族身份的塑造上,去殖民的过程尚未真正完成,这是台湾社会中关于日本殖民历史的面目充满暧昧的重要原因之一。此外本文结合前文研究和中国国情,为中国电影的发展和两岸关系的走向提供更开阔的思路。本文发现,台湾电影中呈现日本殖民记忆的转变折射出台湾社会寻求身份定位、建构本土主体的步伐。台湾电影作为一种承载殖民记忆的媒介,所呈现的日据历史受社会环境和意识形态的制约,与政府构建台湾主体性的需求密切相关;而其作为权力下的话语体系,可对记忆进行“重新编码”,又型塑了社会大众的历史认知和身份认同。