在工业化进程中,人类凭借科技进步极大改善了物质生活,创造了灿烂的文明。然而,人类也渐渐步入了生态危机时代。自然生态危机是能够导致地球毁灭的一种生态失衡,它又能加重了人类的精神生态危机。在某种程度上,自然生态危机与精神生态危机相互交织形成了人类存在困境。生态危机的影响日渐在众多领域突显,文学领域也不例外。悄然而生的文学批评理论—生态文学批评(Ecocriticism)是对这一影响的最好阐释。生态文学批评旨在探讨文学与自然环境的关系,是在全球生态危机日趋严重的二十世纪七十年代产生的,繁荣于九十年代,现在仍然处于蓬勃发展期。很多学者对其进行了系统性、理论性的界定与研究,使生态批评成为一种实践性概念。生态文学批评的出现与形成,也为重新解读文学经典作品提供了新的视角。本文就生态批评目前的发展趋势,将美国著名作家杰·戴·塞林格(J. D. Salinger)唯一的一部长篇小说《麦田里的守望者》置于生态批评的思考中,以便更好地把握主人公霍尔顿的精神困惑以及生态情节。从而探索现实与理想间的纽带,从自然生态寻求走出生存困境的深刻智慧;凸现倍受重视的人与包括自然在内的物质世界之间的生态问题,在反思中唤醒人们的生态意识。论文由五部分组成。前言部分简单介绍了作品的梗概并对小说的研究现状进行了简要地回顾。自作品问世以来,便不断再版,销路历久不衰,已成为公认的当代美国文学、乃至世界文学中的经典。批评家们也尝试从各种角度对其进行分析评价。但着眼于生态批评角度就文本进行分析的研究并不多,本文对作品中的生态意识进行尝试性分析,以期给人们一个崭新的解读视角并唤醒人们的生态意识。第一章主要介绍了生态批评理论及深层生态学。本文首先对生态批评理论做了简单介绍。其次对于深层生态学进行了详细的阐释,为文本的分析奠定了理论基础。本部分也涉及了生态批评的目的以及对生态意识的阐述。通过本部分的分析,对理论有了比较深刻地把握。第二章主要介绍了小说的写作背景。首先对作者塞林格本人和他所处的时代背景做了简要地概括。针对二战后美国社会的状况,从美国社会的现实来更深了解本作品的创作背景以及战后人的生存状态。其次重点分析了作者塞林格与佛教,道教的联系。塞林格深受佛教和道教的影响,而佛教与道教又是生态批评理论,特别是深层生态学理论的重要思想渊源。因此塞林格的创作与生活与生态批评也不无关系。特别是在《麦田里的守望者》大获成功后,他便隐退新罕布什尔州乡间,在河边小山附近买下九十多英亩土地,只在山顶上筑一所小屋,周围种上许多树木,深居简出。在他遁世的背后,体现了他回归自然,与自然和谐相处的愿望。第三章也是论文的重点。在深层生态批评理论的支持下,重点分析了小说主人公霍尔顿的生态意识。通过霍尔顿对成人世界的排斥,对自然的难以割舍的依赖以及对中央公园中鸭子和鱼的关注,寄予了主人公对重返自然怀抱,向往与自然和谐共存的美好心愿,体现了一种追寻人与自然和谐之美的生态哲学思想。论文的结语部分总结了塞林格和霍尔顿的生态意识以及作品的现实意义。同时也为身处生态危机时代的人们提供了一种生态智慧:与自然和谐相处。