【摘 要】
:
光正交码是一类具有良好自相关性与互相关性的序列族,被广泛应用于码分多址系统(CDMA)中.当自相关系数aλ与互相关系数cλ相等时,光正交码的容量及构造问题已经被许多学者研究.但当λa≠λc时,能够构造更大容量的光正交码,从实际应用的观点来看,光正交码的容量越大能够提供同时使用的用户就越多,因此具有更好的应用价值.一维光正交码与二维光正交码分别是一些(0,1)-序列和(0,1)-矩阵的集合,码字自身
论文部分内容阅读
光正交码是一类具有良好自相关性与互相关性的序列族,被广泛应用于码分多址系统(CDMA)中.当自相关系数aλ与互相关系数cλ相等时,光正交码的容量及构造问题已经被许多学者研究.但当λa≠λc时,能够构造更大容量的光正交码,从实际应用的观点来看,光正交码的容量越大能够提供同时使用的用户就越多,因此具有更好的应用价值.一维光正交码与二维光正交码分别是一些(0,1)-序列和(0,1)-矩阵的集合,码字自身满足自相关条件,码字间满足互相关条件.本文主要研究当λa≠λc时两类汉明权为4的最优光正交码.首先在第1章中简单介绍光正交码的研究现状及基本概念,并简述本文得到的主要结果.第2章研究了自相关系数与互相关系数分别为1和2时的一维光正交码的容量问题,根据3-子集轨道代表元出现在码字中的次数给出了一维(m,4,1,2)光正交码的上界,并给出了最优(m,4,1,2)光正交码存在的必要条件及一些参数下的最优构造.第3章研究了二维(n′m,4,2,1)光正交码的容量问题,通过码字形式与支撑集之间的关系,给出当mo2(mod4)时二维(n′m,4,2,1)光正交码的上界.最后通过直接构造及递归构造给出一些参数下最优二维(n′m,4,2,1)光正交码的构造.最后对全文做出总结,并展望下一步的研究工作.
其他文献
众所周知,非线性演化方程在现实生活中占有很重要的地位,如在物理、数学、生物等多门学科中都具有广泛应用,因此非线性演化方程的求解问题变得至关重要.本文分别以(2+1)维Ito方程、(2+1)维变系数CDGKS方程、(2+1)维海森堡铁磁自旋链方程、(2+1)维KMN方程和(2+1)维非线性薛定谔方程为例,运用Hirota双线性方法、长波极限方法、符号计算方法和Darboux变换方法求解了它们的一些精
本文采用Darboux变换和谱问题的非线性化途径求得高阶非线性波方程的周期怪波解,借助Hirota双线性变换和长波极限途径求解了高维非线性演化方程的混合波解.主要工作如下:(1)利用Jacobi椭圆函数展开法获得一个广义五阶非线性薛定谔(NLS)方程的椭圆函数解.通过谱问题的非线性化途径和Darboux变换方法得到了该广义五阶NLS方程的两类周期怪波解即Jacobi椭圆函数dn和cn背景下的周期怪
姚永朴的《文学研究法》是中国近代体系较为完备的文章学理论著作。其中“求雅去俗”论是姚永朴文章学理论的重要组成部分。“求雅去俗”论主要见于《雅俗》篇,亦见于《起原》《范围》《纲领》《派别》《奇正》《繁简》等篇目,可以说是一个贯穿全书的理论。在姚永朴之前,主要有三种雅俗观:“尚雅贬俗”“雅俗并举”“以俗为美”。姚永朴在此基础上做了辨析,提出了自己对雅俗的认识:“雅”既指文章内容古雅,也指文章语言雅正;
明末清初“绘画六家”之一的王鉴是一位画论家,他的绘画理论大多出自于他的绘画题跋。王鉴以传承南宗绘画正脉为理念,提出画家应该具备内在外在两方面因素的条件。内在因素是画家先天的资质与人格品质;外在因素是画家通过后天努力形成的艺术积淀。王鉴主张创作作品要兼顾笔墨技法和形神完备。笔法要刚柔结合;墨法要符合水墨本质,即展示画中景物内在的生命元气;形神兼备是真妙结合、理气趣兼备;这样才能做到气韵生动。王鉴的绘
本文以计算机代数系统为工具,对广义(3+1)维浅水波方程、WBK方程组、(4+1)维变系数KP方程、(3+1)维变系数KP方程、(3+1)维变系数STOL方程等若干非线性发展方程的Painlevé可积性、精确解和B?cklund变换等相关问题进行研究。第1章,简要综述非线性发展方程涉及的物理和生物等多个背景、可积性、求解方法。这里包括Painlevé分析法、Hirota双线性方法、变量分离法等。第
基于话语分析理论研究高中语文教科书传统文化内容是本研究的主要创新点,高中语文教科书为落实新课程改革理念编制了传统文化教育内容。面对已经编制而成的统编高中语文教科书文本,语文课程研究者有责任对这些文本的意义进行解释。本文以统编高中语文教科书中的传统文化教育内容作为研究对象,嵌入话语分析法,从内容选择和呈现两个视角解释教科书中与传统文化教育相关的文本中蕴含的课程意义,并且深入挖掘教科书传统文化的教育价
作为一名思想家,本雅明研究的领域非常广泛,涉及哲学、神学、语言学、艺术学、文学、文化学、美学等,其中大量对于城市的描写、理解和阐释虽然散见于他的各种著作当中,但却承载着重要的城市空间思想,值得我们去研究。本雅明城市空间思想的形成有其现实和理论来源。两次工业革命使得城市化进程加快,本雅明凭借其天才忧郁的气质,敏感地捕捉到了城市空间中的矛盾与问题,于是便开启了对现代复杂空间关系与人类精神危机的关注与思
安世高作为汉译佛经第一人,在佛经翻译史上具有开创性地位。其译经作为中古前期的珍贵语料,不仅与后世相对成熟的译经语料有较大不同,而且一定程度上可以反映汉语从上古到中古过渡的语言特点,具有研究价值。但是目前学界的研究成果均是基于安世高的某一部译经而言,缺乏对其全部译经的整体研究。因此,本文以复音虚词为切入点,试图从整体探究安世高译经的语言特点,以期为东汉以来译经复音虚词的研究提供一定参考。安世高译经均
呼和浩特市是内蒙古自治区的首府城市,其语言服务水平既彰显着呼和浩特市的城市精神文明,又关乎呼和浩特市的形象和发展。2020年新冠肺炎疫情的暴发暴露出应急语言服务的缺位。应急语言服务作为语言服务的题中之义,其作用不仅贯穿于整个突发公共事件的始终,同时也是推动城市全面发展的中坚力量。进入后疫情时代,应急语言服务的重要性居高不下,其在疫情常态化防控的背景下使用语言的力量推动防疫工作的开展,进而赋能城市的
清代宗室文人裕瑞(1771—1836)著述颇丰,文学创作成果斐然,在嘉道文坛占有一席之地。裕瑞热爱汉文化,醉心文艺,一生投身汉语文学创作,他既是清代中期渐趋式微的远支宗室文人的典型代表,亦是清代文化交融深入期汉文化的学习者。系统研究裕瑞及其著述,有助于深入了解嘉道年间宗室文人的创作情况,精细化呈现嘉道之际八旗文学的发展状貌。目前,国内学术界对于清代宗室文人的研究已取得相当可观的成果,然而对于裕瑞及