雅典民主时代是一个极其特殊的历史时期,它创造了无比辉煌的希腊文明,现代民主社会的诸多构成因素,如公民、知识分子、公共空间、公共声音等,其滥觞均可在古希腊寻到痕迹。在雅典“黄金时代”里,以批判现实、拯救城邦为己任的旧喜剧得到了极大的发展,名家名作层出不穷。其中最为著名的喜剧诗人阿里斯托芬被称为是“过去最伟大的诗人之一”。他生活于古希腊伯罗奔尼撒战争时期,一生共写过44个喜剧剧本,但完整流传下来的只有11个,包括《吕西斯特剌忒》、《云》、《鸟》、《骑士》、《阿卡奈人》等。阿里斯托芬是整个欧洲的喜剧之父,他奠定了西方文学中喜剧以滑稽形式表现严肃主题的传统。本文以公元前5世纪古希腊的政治、法律、哲学状况为坐标系,在社会生态环境的大背景下对旧喜剧进行重新定位,并在社会公共空间的理论建构中,充分讨论旧喜剧的活动;与此同时,结合阿里斯托芬的喜剧内容,证明其对于城邦意识形态的质疑功用。本文主要分为四个部分来进行论述:第一章:雅典民主政治体制概论从历史的角度简要描述雅典民主政治的发展轨迹,对旧喜剧的生存背景作宏观的阐述,它是深入理解旧喜剧社会本质的基点。第二章:公民知识分子对以阿里斯托芬为代表的旧喜剧诗人作社会身份的界定,论述其创作和双重属性(公民与知识分子)之间的关系。第三章:公共空间在对旧喜剧演出场合的分析中引入公共空间的概念,这是旧喜剧赖以生存的社会环境。第四章:公共声音公共声音是旧喜剧的本质特征,它是喜剧诗人与观众相互妥协的结果,是在体制内发生的对现有体制的质疑与批判,其实质是诗人智慧与民主政治的角力。