语言是存在的家园,人通过看守语言这个家而得以实现存在的价值,寻获生命的意义,从而诗意地生活在广阔的大地之上。所以,学生在语文课堂中通过自由、独立的表达可以滋养自身的言语生命,从而形成丰富的情感和健全的人格。然而在文化强国背景之下的语文教育中,学生被抛之于言语的荒原,缺乏自由独立表达的机会,丧失源始生命的个性与活力。显然,接受本位的语文教育与新世纪国家文化强国的建设相悖。所以,对表达的研究在当今时代有着重要的意义。纵观“五·四”以来的语文教育历史,语文课堂中学生的表达总是随着时代的浮沉而时隐时现。因而,本研究以历史的视角,梳理自“五·四”以来百年语文教育表达观的演变过程,包括以清朝末期、“五·四”时期、建国初期和新时期四个历史阶段的不同的语文教育表达观,试图通过对史料的整理分析出语文教育表达观演变的特点和规律。基于对百年以来语文教育表达观演变的史料梳理,本文将得出三个结论。即表达乃是人类的本质属性,是人类得以存在的确证,只有顺应人的本性才是对生命的尊重。富有个性地表达的愿望一直潜藏于语文教育中,并且为人们所一直信仰和追求：语文教育表达观与时代发展的脉络是息息相关的,且呈现出正相关的关系。时代兴则表达醒,时代衰则表达睡,两者相互呼应,密切联系。在国际竞争激烈的新时期,强大的表达力有助于塑造富有表现力和创造力的高素质国民,进而提升我国的文化软实力,增强国际竞争的实力；最后以主体间性哲学为视角,去蔽主客分离视阈下的语文教育接受本位观,探讨语文教育发展方向的转型,即从接受本位到表达本位进行转变,让学生在语文课堂中进行自由的、个性的、创造性的、开拓性的表达,从而在表达当中激活言语生命意识,深发出源源不断的表现力和创造力,在多样化的表现和创造当中实现个体生存的意义和价值。