壮族铜鼓舞是壮族文化的瑰宝，源于传统的丧葬祭祀仪式和悠久的击铜鼓而舞的历史，代表了壮族深厚的麽教文化、铜鼓文化和稻作文化。追溯三十年前，它仅在丧葬和祭祀活动中舞动。而现今，它冲破宗教的条文规定，在文化政策的扶持下，在女性和宗教外部人员中广泛传习。它不仅反映文化的变迁，而且这样的一种转变过程是十分具有研究意义的。可见，以人为载体表现内容和表达情感的舞蹈，除了会受到国家文化政策调整，最主要的是人的主观意识对它的影响。本文为探究云南文山壮族铜鼓舞文化变迁过程，以广南县那洒镇贵马村铜鼓舞为例，运用民族学、舞蹈学、舞蹈生态学的理论视野，通过田野调查法、历史文献法，比对文献中所记载的铜鼓舞和现今开展情况，从宏微观的角度对比动作、形式、要素的变化，层层深入，深入挖掘铜鼓舞背后蕴含的文化内涵。全文共分为四个部分。绪论部分主要阐述选题缘由、意义、研究综述、研究目的和方法。第一章，基于舞蹈生态学的理论方法，宏观考察自然和社会环境中可能会影响铜鼓舞的因素。第二章，通过文献资料查阅和田野调查，阐述铜鼓舞变迁前开展形式和现今形式要素，并用舞蹈学方法分解舞蹈动作，分析动律和风格特点，深层探究铜鼓舞的文化内涵。第三章，对比铜鼓舞变迁前后的各要素区别，分析引起变迁的原因。最后，笔者根据研究内容提出总结和意见，展望铜鼓舞在逐渐丧失丧葬祭祀功能后，会以一种新的面貌求得生存和发展。