《林兰香》成书于《金瓶梅》与《红楼梦》之间,是一部以描写家庭生活为题材的世情小说。它描摹和揭示了当时人们的生活实际,对明末清初中国的社会现实作了充分、细腻的描绘,为后代提供了不可或缺的社会风俗的巨幅画卷。作为世情小说,《林兰香》提供了那个时代的丰富而又详实的文化史料,具有很高的理论研究价值。小说中婚嫁礼俗事象占了很大比重。一方面,婚嫁礼俗事象本身,就含有可值得开挖掘的深层文化意蕴;另一方面作者借助民俗文化于创作中,无论是情节的构成,还是人物的刻画;无论是鞭挞社会风气的败坏,还是揭露世道人心的浇漓沦丧;以及对于主题的揭示等方面,民俗文化都成为重要的手段和方式。本文立足于民俗中的婚嫁礼俗与《林兰香》的关系,试图在梳理婚嫁礼俗的传承与演变,历时性地考察明末清初婚嫁礼俗的特点。结合婚嫁缔结原则和传统“六礼”仪式,分析这一时期的婚嫁行事,探讨婚嫁缔结原则以及“六礼”在作品中的具体表现。最后结合作品中婚嫁礼俗事象,揭示《林兰香》中婚嫁礼俗描写的文学表现特征及功能。全文包括四章。第一章,主要是对随缘下士其人和《林兰香》其书进行简介。第二章,婚嫁礼俗的内涵及演变。这一部分对婚嫁礼俗的文化内涵和传统“六礼”的内容进行概说。第三章,《林兰香》中的婚嫁行事。婚姻的确立通常遵循一定的缔结原则,由一系列繁琐的礼仪为标志,婚嫁礼俗是集中展现各民族文化最为典型的民俗事象之一。“父母之命,媒妁之言”与“门当户对”是婚姻缔结的两大基本原则,婚嫁仪式中传统“六礼”是本节的主要内容,也是论文的主体部分。本节行文思路如下:梳理前朝各代婚嫁原则以及传统“六礼”的传承与演变,重点考察明初时期,婚嫁原则和传统“六礼”的特征,相比较以前各个历史时期,发生了哪些变化。结合这些变化在作品中的具体表现形式,探索发生具体变化的原因。第四章,婚嫁礼俗描写的文学表现特征及功能。婚俗事象被作者改造为文学创作的手段。借助婚嫁礼俗推动故事情节,展现人物命运;表现作者对正统婚嫁观的认可;折射作者内心深处两元的思想困惑。