乔治·奥威尔（1903-1950）是20世纪最具有政治影响力的作家。他洞察力敏锐，文笔犀利。自1936年起，他的作品都直接或间接的指向了极权主义。其中，1945年于英国首次出版的《动物庄园》影响力巨大，堪称世界文坛史上最著名的政治讽喻小说。而最引人注意的是奥威尔强调了极权主义利用语言的力量愚弄操控了人民，因此本论文旨在以修辞学的角度来剖析《动物庄园》中“政客”们进行的政治宣传。运用亚里士多德的《修辞术》理论中的三个角度来具体分析《动物庄园》中的动物“政客”们是如何利用修辞术的：第一章解析“政客”们如何利用三种诉诸，即采用人品诉诸、情感诉诸和理性诉诸来煽动农场民众；第二章分析“政客”们如何针对不同观众制定三种演讲方式，即利用法学演讲、议政演讲和宣德礼仪演讲来为其统治辩护；第三章分析“政客”们如何开展五个准备阶段（取材、布局谋篇、文体风格、记忆和演讲技巧）来宣传操控动物民众。最后本文得出结论，《动物庄园》中的“政客”们成功利用了修辞术一步一步进行政治宣传，达到了极权主义剥夺大众话语权的目的。而大众面对谎言，也只是接受和无奈。在《我为何而写作》中，奥威尔曾经说过“我之所以写一部书，并不是要加工一部艺术品，而是因为我有谎言要揭露”。这也是本论文的目的，即从亚里士多德的《修辞术》角度更深层次解读奥威尔对政治谎言的揭露。