《道德经》被誉为“中华文化的瑰宝”,这不仅是因为其独特的文学艺术价值,更因其深厚且充满哲学色彩的丰富内涵而一直为后人所推崇。在其丰富的内涵中,可以说“三宝”思想是最具代表性的。“三宝”思想出现在《道德经》的第六十七章,老子曰:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之”。我们知道,老子提出过著名的“无为”思想,这一思想在中国思想史乃至中国文化史中都产生了极其重要的影响。而老子所提出的“三宝”思想实际上是对其“无为”思想的进一步解释和补充,其中的“慈”、“俭”和“不敢为天下先”更是进一步对“无为”思想的详细阐释与细化。所以,从这一角度出发,我们可以从理论角度将老子的“自然”和“无为”思想理解为是老子为其三宝思想和“道”相结合而搭建的平台,而且赋予了“三宝”思想在历史发展中以“不变应万变”、“常变常新”的顽强生命力。在我国悠久的历史中,历代思想家在不断整理、发掘和阐释“三宝”思想的过程中不断加深对老子思想认识的深度和广度。在这一过程中,研究者不仅认识到“三宝”思想的辩证统一关系,而且构建出一套老子人生哲学和政治方略来指导现实社会的治理与运行。从这个角度来讲,老子的“三宝”思想对我国当代学生树立正确的人生价值观也具有积极的指导作用和借鉴意义。众所周知,大学生是祖国的未来和希望,大学生树立什么样的人生价值观直接关系到中华民族的发展和未来。当代大学生的人生价值观体现出鲜明的特点,这些特点包括复杂性、波动性、可塑性和片面性等,他们的人生价值观在诸多挑战下面临新的选择。正是在这一历史背景下,加强大学生的人生价值观教育,既是时代发展的要求,又是大学生品德发展的需要,更是建设中国特色社会主义的内在需求。大学生正确人生价值观的树立是一项复杂的社会系统工程,它需要全社会各方面力量的共同努力,更加需要中华民族优秀传统精神的引领。老子“三宝”思想是中华优秀传统文化的瑰宝,它为大学生树立正确的人生价值观提供了导向,当然这些导向有积极地一面也有消极的一面。所以,在以老子“三宝”思想引领大学生正确人生价值观形成的过程中,我们要对“三宝”思想加工解读,要坚持正确的原则、明确引领的目标、丰富和拓展引领的方法和途径,从而才能更好地利用其指导当代大学生的人生价值观的树立。以此来引导大学生树立正确的人生价值观,使其成为社会主义事业的建设者和接班人,为中华民族的伟大复兴贡献力量。