本文研究的是“人文主义”这个概念在近现代中国逐步生成的历史,采取的方法并非从学界已有的对“人文主义”的定义出发,进行观念性的溯源,而主要以译词为中心,关注晚清以来对“humanism”的不同翻译以及其折射出的多歧理解。大体上我们将“人文主义”的涵义分成“历史词”和“思想词”两种,前者是和西方史学中对“文艺复兴”的叙述紧密相关的,而后者表示更普遍的人之“主义”。中文世界对“人文主义”的认识首先始于前者,而目前所知“humanism”首次在中文书籍里出现是在1901年出版的《欧罗巴通史》中。本文第一章主要论述20世纪前中文世界对西方文艺复兴和人文主义的认识,并将之分为明末清初和晚清两个阶段。第二章将集中论述20世纪初国人的“文艺复兴”观,及其对“人文主义”的不同表述,同时展现中文世界西史知识不断丰富的过程。目前所知“人文主义”这个译名首次出现在1908年出版的《东中大辞典》里。而自清末开始,“humanism”作为一个“主义”的思想词也开始在学人言论中出现。第三章就论述民初“文艺复兴”话语自身的转变,及其对“humanism”表述的影响。第四章则重点研究“humanism”在民初的不同译词和多重表述,尤其通过对当时学人言论中常见的“人道主义”的涵义进行具体分析,凸现晚出的“人文主义”概念与“人道主义”之间的差异性。本文余论部分考察“人文主义”这个译名最终得以确立的过程,并大致论述“中国人文主义”话语的发明。