万寿寺异地重建项目规划和风险管理研究

被引量 : 0次 | 上传用户:rdx200901as
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
佛教传入中国已经两千余年,恢宏博大的佛教文化已融入底蕴深厚的中国文化之中。两千余年来,佛教在其弘传过程中,与中国传统思想互补互融。同时,在民众中也适应中国的民俗,形成了广泛流传的富有中国特殊性质的、与民众心态相吻合的仪式仪规。佛教对于中国社会的影响首先表现在其千古独步的思想体系对中华哲学思想体系的影响方面。如今只要是有志于研究考察中国哲学思想者,就必须研究中国佛教思想,否则必定是有缺陷的、不完整的,甚至是无法把握和探究的。佛教对于中国社会的影响又表现在其对民众心理构成的规范方面。佛教对于民众生活的影响是广泛的、深入的。佛教对于中国社会的影响还表现在历代弘法者坚韧不拔、舍身求法的人格魅力对国人的感召力,以及弘法者成功与失败两方面经验对我们的启迪方面。佛教对于中国社会的影响同时表现在外来文化对本地文化的渗透和影响方面。随着佛教传入中国,伴随而至的是西域和印度的文明成果。随着佛教的传入,中印两大文明体系真正得到了一次互相交流、互相补充的机会,其交流现几乎遍及已有的各个学科,如文学、农艺、手工业、艺术、逻辑、医学、音韵等。中国的社会在发展,佛教也在我们这片土地上发展。佛教过去对中国社会各民族产生过积极的影响,今后仍将继续对各民族产生影响。因此,如何使佛教在社会主义条件下发挥其所应有的作用,是有现实和历史的意义的。随着市场经济环境的变化,寺院文化功能与作用不断地延伸,新的功能逐渐显现出来,而最终决定寺院竞争成败关键的就是寺院文化,寺院文化已经越来越受到寺院管理者的重视。建立寺院文化的最终目的就是要提寺院影响力,获得最大限度的社会价值。党和国家经过长期的理论实践探索,提出了富有创新意义的社会主义宗教理论和政策。长春出台了25条“最优惠的”政策扶持文化产业为推进文化事业和文化产业的发展,对文化企业市场准入条件、资金扶持、税费征收等方面给予了多项优惠。从社会学的意义来探讨佛教,佛教对社会有正功能和负功能之分。中国佛教对中国传统思想文化及社会各阶层产生了巨大的影响和作用,成为中国传统思想中不可或缺的一部份。佛教思想文化源远流长,博大精深。佛教从传入开始对中国社会就起了积极的作用和巨大的贡献。在很长的历史时期佛教文化是传统文化的核心,佛教对传统文化传承的贡献是不可磨灭的。长春市万寿寺始建于清朝嘉庆二年(1797年),距今已有214年的历史。寺院的开山祖师为北京嘉兴寺的和尚,法号不详,绰号“元宝和尚”,是嘉庆年间摄政王的替僧。初建时万寿寺有正殿一十二间,后殿五间,马殿七间,钟鼓楼、跨院两个,灵塔一座。建寺工程历时三年于1799年全部竣工,摄政王题匾一方“惠我无疆”,悬挂在大雄宝殿的中央。万寿寺是长春市有史以来的第一座寺院。万寿寺自创建以来,代有佛教大德住持。鼎盛时期僧人约50余名,佛像灿然,紫金光聚,金鼓交参,香云缭绕,梵音悠扬,十方檀越近悦远来,湖海高贤云奔水赴,常年香火不绝。万寿寺的重建规划将充分尊重历史原貌,依据原貌做全景式复原重建。鉴于万寿寺的发展历史和北方地区寺庙独特的清朝皇家建筑风格,规划后的寺院建筑风格采用仿清代皇家古建筑风格设计,即体现了佛教崇高之地位与寺庙之庄严,又体现了风景旅游胜地之自然与亲切。修复后的万寿寺建筑更能体现出高度的独特性、典型性和丰富性,具有极高的历史、艺术、文化和社会价值,是不可替代的珍贵文化遗产。寺院的规划设计结合自然环境,建筑体形组合高低起伏,错落有致,建筑群变化丰富,价值园林庭院化的点缀处理,营造出一个优美、典雅的宗教环境氛围,给人一种空灵净化的空间感觉。建筑布局及流线安排则充分考虑到北方气候的适应和游人朝拜观赏与疏散的要求。万寿寺建设项目概算总额为人民币一点四亿元整,建设工程分期完成,规划建设期为3年。5年内收回投资。长春市万寿寺将以居士租住收入及香客香火收入、居士捐款作为还款资金,本项目的融资数量为人民币壹仟伍佰万元整。长春市万寿寺项目地点在吉林省长春市高新区北湖湿地公园,新址万寿寺主要建有寺庙、观光游览塔和一座佛龛式艺术雕塑观音像三部分组成。长春市万寿寺的项目拟定分三期进行建设,2011年主要建设项目是寺院山门、钟鼓二楼及大雄宝殿、东西两侧配房的基础设施建设。项目申请借贷的资金额度为壹仟伍佰万元人民币整,使用时间为叁年。寺院建筑面积:29000㎡共有房间678间,到期款项付清。万寿寺异地重建项目建设周期长、投资多、技术要求高、内部结构复杂,在项目的施工过程中各种风险的存在是不断变化的,风险的种类、风险发生可能性的大小也都是不断变化的,由此产生的风险常常影响工程项目的顺利实施,这就要求在施工过程和环境不断变化中,不断的把握全局、正确识别全部风险,对项目风险进行评价,得出项目发生各风险的可能性及危害程度,并运用科学的管理技术及手段对项目可能发生的风险进行预防及处理的风险控制手段,从而促进重建项目的顺利进行。万寿寺异地重建项目风险主要来自工程风险、管理风险、财务风险、技术风险、经济风险、信誉风险以及政府风险等。由以上可知项目建设内容可行、意义清晰、基本观点结论正确,项目完成后的优势明显,项目对满足长春市佛教文化建设、促进长春市旅游业的发展及城市的经济发展有着重要的现实意义;并且符合国家宗教政策,符合当地经济发展与城市建设发展的需要;项目管理系统健全,能够达到国家相关的管理标准;具有良好的社会效益。中国的社会在发展,佛教也在我们这片土地上发展。佛教过去对中国社会各民族产生过积极的影响,今后仍将继续对各民族产生影响。因此,如何使佛教在社会主义条件下发挥其所应有的作用,是有现实和历史的意义的。回眸两千余年的中国佛教的发展历程,发掘和发扬佛教对中国社会的积极影响,使佛教更好地在新的历史的条件下,健康发展。
其他文献
目的1建立一种新的更为贴近临床发病机制的COPD大鼠模型并评价其特点与远期稳定性,为深入开展COPD研究提供研究基础。2基于香烟熏吸联合反复细菌感染制作的COPD大鼠模型,探讨
在20世纪90年代异彩纷呈的城市书写中,女性作家的崛起成为了当代文坛一道不可忽略的文学景观。生活在广州的女作家们正是在这一时期开始城市文学创作,并一度获得读者与市场的
[目的]通过对原发性血脂异常和2型糖尿病血脂异常两组患者的临床一般资料及中医四诊信息的观察及数据处理,分析两组中医证素的分布规律,及两组血脂指标的临床分布特点;探讨两
目的探析《内经》"百病皆生于气"的病机学内涵,为临床治疗提供理论依据。方法参考相关文献,以《内经》从气一元论认识宇宙万物哲学观点,讨论气的生理与病理变化,并进一步阐述
<正>目的探讨改良的"鸡尾酒"治疗多系统萎缩的临床疗效。方法对我院确诊的9例多系统萎缩患者在原有的"鸡尾酒"疗法的基础上加用丁苯酞,分别于入院时、治疗6个月及1年时对患者
会议
分析三阴交、悬钟的经穴效应以及相对穴三阴交-悬钟的内在关系,探讨相对穴与经穴效应的关系。发现三阴交、悬钟均具有经穴效应的表现,且二者在经穴效应特性(循经特异性、经穴
目的无症状性房颤/房速(AF/AT)是缺血性卒中的危险因素,但是早期诊断困难,因此对于AF/AT的及早诊断在临床上有重要意义。本研究旨在探讨NT-ProBNP对于临床上检测阵发性AF/AT
目的探讨术前淋巴细胞/单核细胞比值(lymphocyte-to-monocyte ratio,LMR)与可切除性胰腺癌患者预后的相关性。方法回顾性分析2008年1月~2013年11月我院149例胰腺腺癌行胰腺癌
目的探讨血管性认知损害患者的执行功能与中医证候的相关性。方法选择患者139例,分为正常认知组(NC)(CDR=0)31例(22.3%)、血管性认知损害(VCI-ND)组(CDR=0.5)74例(53.2%)和血
通过Gleeble-1500D热模拟试验机,对Cu-Cr-Zr-Ag-P合金在温度为550900℃,应变速率为0.0110 s-1条件下进行高温热变形试验,对其流变应力行为、热加工性能、显微组织演变进行了