哈特穆特·罗萨作为新一代法兰克福学派社会批判理论的领军人物,立足于晚期现代资本主义社会加速发展的历史背景,坚持法兰克福学派批判的理论核心,探索晚期现代社会阻碍人们实现美好生活的社会病状根源,提出社会加速批判理论,指明这一加速现象造成了社会新的异化病状。在此基础上,罗萨重新回归法兰克福学派批判理论中对人的异化现象的研究,提出了新异化理论,以此建立起自己的社会批判理论大纲。在社会加速批判理论成熟后,为了应对社会加速带来的新的异化现象,即主体与世界去同步化趋势,罗萨提出了“共鸣”方案以克服这种新异化现象,走出新异化的困境,达到主客体之间相互回应的理想状态。罗萨的社会批判理论围绕人们如何拥有美好生活为中心展开探讨,其新异化理论很好地衔接了他的加速批判与共鸣两大理论主轴。本文通过对罗萨新异化理论的研究,深入挖掘罗萨新异化理论的产生背景、理论内涵以及新异化的解决方案,尝试在新异化理论逻辑建构基础上,总体把握罗萨的核心思想体系以及新异化思想的理论诉求。